本作行在所。皇帝所在之地。蔡邕《独断》云：“天子以天下为家，自谓所居为行在所，言今虽在京师，行所至耳。”《汉书·武帝纪》：“举独行之君子，征诣行在所。”此指长安。《后汉书·光武帝纪上》：“更始遣侍御史持节，立光武为萧王，悉令罢兵，诣行在所。”此指洛阳。二者皆指京师。后专指皇帝行幸之地。《旧唐书·吕传》：“肃宗即位于灵武，驰赴行在。”南宋称临安为行在，以示不忘旧都汴梁而以临安为行都之意。明成祖即位初，诏改北平为北京。永乐七年（1409）后，成祖因屡次北征和筹划迁都，长期留居北京，遂分设行在五军都督府、行在六部和行在都察院于北京。十八年迁都北京，去诸官署“行在”之称，而于府、部、院留南京者加“南京”字。

元代行枢密院的简称。

官署名。元大德九年（1305）置，掌皇帝巡幸医药治疗。秩从五品，隶太医院，设达鲁花赤一人，大使二人，副使三人。

官署名。简称行台、外台。元代御史台的分设机构。至元十四年（1277），置江南诸道行御史台（简称南台）于扬州，寻徙杭州、江州（今江西九江）。二十三年，迁治建康（今江苏南京），分监江浙、江西、湖广三行省。二十七年，置云南诸道行御史台于中庆（今昆明）。大德元年（1297）迁治京兆，改为陕西诸道行御史台（简称西台），分监陕西、四川、云南、甘肃四行省。行台设官，品秩并同御史台，掌监察弹劾行省以下大小官府一应管军、管民、管匠等官，检校行省诸司文卷。职官有罪，五品以上咨御史台奏闻，六品以下并听行台区处；为治有方者，亦听保举。行省有兴革建议，须咨御史台呈中书省奏闻，不得径自陈奏。

见“行用库”。

官署名。（1）“行用交钞库”的简称，又作交钞库。元代掌钞币兑换的机构。中统元年（1260）始于中都置，秩从七品。诸路及部分府、州亦置。至元二十四年（1287），改置大都光熙、文明、顺承三库。二十六年，又增健德、和义、崇仁三库。六库均以大都城门命名，合称行用六库。各库由宝钞总库关领料钞、钞本，在本处发行、兑换。各处置提领一人，从七品；大使一人，从八品；副使一人，从九品。（2）明洪武十三年（1380）设于京师及诸府州县，掌收易昏烂纸钞。隶户部，设大使、副使各一人。仁宗时罢。

南宋军名。绍兴五年（1135），撤销神武诸军番号，韩世忠、刘光世、张俊、吴玠和岳飞所统屯驻大军，分别命名为行营前护军、行营左护军、行营中护军、行营右护军和行营后护军，另有王彦八字军为前护副军。自十一年始，行营护军番号又先后废除。

官名。宋初，每大军出征则置为统帅，下设副都部署、都监、钤辖等官。后避英宗赵曙名讳，改行营都总管。

官名。唐中后期临时设置，掌征伐，总诸道兵马，不赐旌节，兵罢则省。

孙中山认识论命题。与“知易行难”之古说相对。认为“人类之进步皆发轫于不知而行者也，此自然之理则”（《孙文学说》）。主张在行的基础上发挥意识的能动作用，故提出“‘行易知难’实为宇宙间之真理”，指出“夫中国近代之积弱不振，奄奄待毙者，实为‘知之非艰，行之惟艰’一说之误也”。以加强革命党的“心理建设”。