清湖北孝感人，字青岳，一字敬修，号素九，别号愚斋。顺治进士，授检讨。康熙初，屡疏言朝政积习，隐指鳌拜专政。康熙九年（1670）为经筵讲官，直言讲论。十四年，官武英殿大学士兼刑部尚书。次年，以票拟有误，私改诿咎他人事革职。二十七年起任礼部尚书。三十八年为东阁大学士兼吏部尚书。四十二年休致，后居江宁（今南京）。以理学著称，著有《经义斋集》、《学统》、《学规》、《闲道录》等。

清江苏甘泉（今江都）人，字味根。光绪三十年（1904）考入安徽练军武备学堂，参加岳王会。次年入江南炮兵速成学堂，毕业后历任江苏新军排长和安徽马营、炮营队官。三十三年加入光复会。次年发动安庆新军起义，失败后走日本。后加入同盟会。旋返东北活动，宣统元年十二月（1910.1）被捕就义。

明末清初汉阳（今湖北武汉）人，字次侯，号塞斋，别号钟陵。顺治进士。历官国子监祭酒、内秘书院侍读、内阁学士兼礼部侍郎。博学，工诗文，精字母反切之学，知西洋天文算法。推崇前代无神论者，对东汉王充《论衡》尤为赞赏。批判“天人感应”论与神学目的论，认为“天之灾异，天不得而主之”，“天不故意造作，自成天地大文章”（《无何集》卷一）。否定神仙鬼怪、祸福报应之说，指出：“凡言神能祸福人者，皆无稽之谈。”认为“鬼者，疑心所生也”（《无何集》卷三）。并反对占卜、相术、风水、禁忌等迷信习俗。著作有《谷贻堂全集》、《无何集》。

湖北江夏（今武汉）人，字载乾。初为湖北新军工程第八营正目。加入共进会，任该营总代表。武昌起义中率先发难，打响首义第一枪。任民军第五协统领。1912年改协为旅，任第五旅旅长。1913年“宋案”发生后，发起“改进团”，倡言改进政治。后参与反袁斗争。1914年加入中华革命党。护法运动期间，任广州大元帅府参军。1927年参加北伐战争。后曾任国民党湖北省政府委员，并一度兼任武昌市长。建国后，曾任湖北省政协常委、全国政协委员等职。

北宋饶州鄱阳（今江西波阳）人，字伯通。举进士。调抚州军事判官，知建德县。熙宁初上书赞成变法，除提举淮南常平，擢检正中书礼房公事，改户房。熙宁六年（1073），为梓夔路察访使，击降泸州蛮，擢集贤殿修撰、同判司农寺，出为秦凤路都转运使。八年，又招降渝州南川僚。进知制诰，分司西京，知滁、广、桂州。入为吏部侍郎，复出知洪州。

北朝时长乐阜城（今河北阜城东）人，字植之。好学不倦，博通五经。专以三礼教授，弟子千余人。北齐河清中，为国子博士。北周兵部尹公正使北齐，与之答辩《周礼》，为之嗟服。周武帝入邺（今河北临漳西南），至其第，共论时政。宣政元年（578），拜露门学博士，寻致仕，卒于家，年八十余。所撰有《周礼义疏》、《礼记义疏》、《孝经义疏》，并行于世。

五代周显德六年（959）北伐契丹收复关南地于瓦桥关置。治归义县（北宋改名归信县，今雄县）。宋代辖境相当今河北雄县、容城县地。属河北东路。金属中都路。元属保定路。明洪武七年（1374）降为县。属保定府。

官名。将军名号。南朝梁置。天监七年（508）定为施用于境外的武职二十四班中的二十四班，班阶最高，拟车骑将军；大通三年（529）定制后，仍拟车骑将军等号。

雄一作熊。东汉、六朝武陵郡境内五溪之一。即今湖南沅江上游支流巫水（《渠阳边防考》），一说为渠水（《东还纪程续钞》）。东汉、六朝时“五溪蛮”的一支即聚居在此溪两岸。

在今河北宣化县东北葛峪。唐天宝六载（747），安禄山筑雄武城，为北边军事要地，后置军使。会昌二年（842），回鹘那颉啜帅军“南趣雄武军，窥幽州”，为卢龙节度使张仲武击破，即此。