科举考试用语。“乙榜”的俗称。明清用以称考中举人者。榜，即考试后揭晓取录名次的布告。科举制度以取中举人称乙榜， …
①即“道”。万物之本。《老子》第二十二章：“圣人抱一为天下式。”《吕氏春秋·圜道》：“一也，齐至贵，莫知其原， …
全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第二册。本经列举八邪道与八正道之名，并逐一阐明谛见、谛念、谛语、谛行、谛受、谛 …
梵语a^rya^s!t!a^n%gika-ma^rga。八种求趣涅槃之正道。又作八圣道、八支正道、八圣道分、八 …
乃指妨碍进入色界第四禅之忧、喜、苦、乐四受，及寻、伺、出息、入息等修道之障。对火难、水难、风难等外灾而言，此八 …
天台宗谓圆教之法有教、理、智、断、行、位、因、果等八种圆融。即： (一)教圆，教烦恼即菩提、生死即涅槃，或说惑 …
又作八种清净音、八种梵音声、八梵。谓如来所出音声，言辞清雅，具有八种殊胜功德，令诸众生闻即解悟。即：(一)极好 …
本识，指第八识，谓第八识为出生一切善恶诸法之根本。瑜伽师地论卷五十一以八义证第八识之相，即：
因明用语。乃研究因明之八项目，又称八门。即：(一)能立，(二)能破，(三)似能立，(四)似能破，(五)现量，( …
据瑜伽师地论卷五十本地分中有余依地第十六载，八依指：(一)施设依，施设者，建立之义。指人依五蕴中假用言说，施设 …