郭则沄（1882-1946），近代诗人、诗评家。字啸麓，号蛰园，又号龙顾山人。福建侯官（今闽侯）人。光绪二十九年（1903）进士，改庶吉士。曾任浙江温处道。民国三年（1914）起先后任北洋政府政事堂参议、拴叙局局长、署国务院秘书长、侨务局总裁，民国十一年去职。后任铁路学院名誉校董。著有《十朝诗乘》、《清词玉屑》，评论清代诗词，颇有见地，所记各家诗本事，尤有参考价值。另著有《龙顾山房全集》、《遁圃詹言》、《灵洞小志》等。生平事迹见《名人录》、《清诗纪事》光绪宣统朝卷。

张默君（1884—1965）近代女诗人。名昭汉，以字行，一字漱芳，号涵秋，别署墨君、穆素、大雄。湖南湘乡人。早于上海务本女校师范科肄业，光绪三十一年（1905）加入同盟会。辛亥革命后创办《大汉报》，又组织女子北伐队、神州女界协济社，创刊《神州女报》。民国七年（1918）赴美国哥伦比亚大学留学。回国后任江苏省立第一女子师范学校校长。历任国民党上海政治分会教育委员、杭州市教育局长、立法委员、监察常务委员、考试委员、评议委员。病故于台湾。早受家学熏染，吟咏书法皆工。著有《默君诗存》、《白华草堂诗》、《玉尺楼诗》、《红树白云山馆词》，并翻译有《尸光记》、《盗面》、《裴道杰奇案之一》等。生平事迹见《六十自述》、孔洛《湘乡才女张默君》、《南社丛谈·南社社友事略》。

王蕴章（1884—1942）近代文学家。字莼农,西神残客，简称西神。江苏无锡人。光绪二十八年（1902）副贡，官直隶州州判，寻出游南洋。南社社员，曾主编《小说月报》十年。文、诗、词并工，词名尤著。金天羽谓吴梅之曲与蕴章之词“卓然名其家，号称双绝”，蕴章词“庶几梅溪、草窗之遗”（《艺林九友歌》序）。亦工传奇，精楷书。后在上海办中国文学院，自为院长。晚境颓唐，轻于出处。著有《梁溪词征》、《然脂余韵》、《西神杂识》、《留佳庵文集》、《玉晚香答诗草》、《西神樵唱》、《秋平云室词钞》等。生平事迹见《社名人小传》、《南社丛谈·南社社友事略》、严芙孙《王西神传》。

吴梅（1884—1939）近代戏曲作家、戏曲学家、词人。字程安，一作使庵，又字灵好，号霜区，一作霜崖。江苏长洲（今苏州）人。猪生。东吴大学、存古学堂教习。南社社员。民国后，历任南京第四师范、北京大学、东南大学、中山大学、光华大学、中央大学、金陵大学教授。抗战军兴，避地西南，卒于云南大姚县。为曲学专家俞宗海入室弟子，制谱、填词、按拍，一身兼擅。钱基博《现代中国文学史》谓近代曲学家王国维、吴梅并称，王不如吴。金天羽《艺林九友歌》谓其所撰传奇，足与孔尚任、洪异比肩。亦能诗词，诗风神散朗，词惊才绝艳，足名一家，夏敬观《忍古楼词话》谓不让元好问诸家，叶恭绰《广售中词》谓其高逸不凡。著有传奇《风洞山》、《会弘血》、《双泪碑》、《血花需》、《绿梦怨》、《东海记》，杂剧《暖香楼》、《湘真阁》、《无价宝》、《义士记》、《惆怅翼》、《轩亭秋》、《白团扇》、《落涵记》及《霜层文录》、《霜后诗录》、《霜医词录》、《顾曲座谈》、《中国戏曲概论》、《曲学通论》、《词学通论》、《辽金元文学史》、《南北词简谱》等。生平事迹见《南社丛谈·南社社友事略》、《近三百年名家词选》、卢前《霜崖先生年谱》、王卫民《吴梅年谱》。

郁华（1884—1939）近代诗人、法学家。字曼陀。浙江富阳人。郁达夫兄。光绪三十一年（190）留学日本，先后就学于早稻田大学、日本法政大学。并参加思古诗社。宣统二年（1910）口国，赐法科举人出身，以七品小京官分发外务部。辛亥革命后，任京师审判厅推事，并加入南社。民国二年（1913）再次东渡考察司法。回国后，任大理院推事，兼任朝阳大学教授。后历任国民政府司法行政部科长、沈阳高等法院刑庭庭长、江苏高等法院第二分院刑庭庭长，兼任东吴法学院教授。“八一三”后，在上海英租界执行我国司法权，不顾日寇威胁，被日寇狙击殉国。工诗善画，画以山水擅长。诗学晚唐下至龚自珍，神韵绝世，足称名家。著有《静远堂诗集》，今人将之与其夫人诗合印为《郁曼陀陈碧岑诗钞》。生平事迹见郭沫若《郁曼陀先生血衣家志铭》、王昆仑《郁华烈士传略》、蒋伯潜《郁曼陀先生传》。

吴双热（1884—1934）近代小说家。原名光熊，字渭渔，后改名恤，号双热，别署一寒、汉魂等。少入虞南师范就读，与徐枕亚同学，又得识其兄徐天啸，三人结为金兰之好。肄业后在苏州任小学教师。后与徐枕亚赴沪受聘为《民权报》编辑。此时作长篇小说《兰娘哀史》、《孽冤镜》，反响强烈，后者尤其被认为是“鸳鸯蝴蝶派”哀情小说的代表作。又与杭亚等创办《小说丛报》，在常熟创办《琴心》、《五铜元》、《药言》、《饭后钟》等刊物，主办《虞阳日报》，编辑《绿竹》半月刊、《海虞周报》、《常熟日报》等。创作小说、杂文、诗词甚多。性好诙谐，常作调侃、好笑、滑稽之文字，既有骄四俪六的文言文，也有雅俗共赏的白话文。晚年辍笔，执教于南京正谊中学。其作品除上述外，另有《断肠花》、《鹃娘香史》、《女儿红》、《花开花落》、《快活三郎》等长篇小说及《双热嚼墨》、《双热新嚼墨》等短篇小说集。生平事迹见《吴中看旧集——苏州文化人物传》、《民国旧派小说名家小史·吴双热》。

傅尃（1884—1934）近代文学家。原名熊湘，字文渠，号屯根，本作钝根，一作屯良，又作钝安，又号钝剑。湖南醒陵人。少师事王先谦、吴德襄。尝授徒王仙学舍。为南社社员，与宁调元创刊《洞庭波》及《汉帜》，倡言革命，又在上海办《竟业日报》。人民国，因参与讨袁，曾遭通缉。后历任沉江县长、三十五军参议、湖南通俗教育馆馆长、长沙中山图书馆馆长、安庆民政厅秘书、棉税局长。主持南社湘集，与姚大慈、姚大愿、谢晋、李洞庭称“湘中五子”。诗词兼擅。著有《钝安遗集》、《冬夏胜录》、《废雅楼说诗》、《红该感旧记》。生平事迹见《南社丛谈·南社社友事略》、刘鹏年《傅钝安先生年谱》。

刘师培（1884——1919）近代学者、诗文家。字中叔，号左庵。江苏仪征人。光绪二十八年（190）举人。旋在上海参加“爱国学社”活动，与章太炎交密。后入光复会，更名光汉，撰文抨击清朝。又与邓实、黄节等创立国学保存会，为（钟日报）、《国粹学报》撰稿。《警钟日报》被查封，遂赴芜湖任教，与陈独秀、章士利、苏曼殊等交密。光绪三十三年亡命日本，加入同盟会，与章太炎等鼓吹排满革命。回国后为两江总督端方收买变节。入民国，又参加筹安会，为袁世凯称帝制造舆论。后受聘为北京大学教授。为著名经学家刘文淇裔孙，治学博综经史，兼采中西，深得家传，颇有创见。论文主张“文笔之辨”，提倡韵偶之文。擅长研体，风格雄丽，诗亦典赡，汪国垣称其“由亭林上窥烷花，气韵深稳。又正言出入鲍、谢，自然高古。入蜀以后，诗境益拓，气体益高，盖学人而兼诗人也”（《光宣诗坛点将录》）。所著集为《刘申叔先生遗书》刊行，共七十四种，内诗文为《左庵集》。生平事迹见王森然《刘师培评传》、汪东《刘师培传》、钱玄同《左庵年表》。

苏曼殊（1884——1918）近代文学家、翻译家、画家。初名歌，字子级，后更名元被，亦作立破，僧名曼殊。广东香山（今中山）人。生于日本，往返日本与广东间。光绪二十四年（1898），入横滨大同中学校，次年返广州，披剃于薄涧寺，犯戒被逐，重至横滨。后考入东京早稻田大学高等预科，又转入成城学校，并参加革命团体青年会。二十九年回国，于惠州再度出家。以后往来于苏州、上海、长沙、香港、南洋、杭州、芜湖、南京各地。三十三年再至日本，经常往返国内、南洋各地。民国元年（1912），加入南社。虽学佛，但深于情，文学有多方面成就，所为诗以七绝为主，富有浪漫气质，学龚自珍而以温婉出之。工小说，著有《断鸿零雁记》、《天涯红泪记》、《维纱记》、《焚剑记》、《断答记》、《非梦记》等。又长于翻译，译拜伦《哀希腊》诗为五言，文字古奥（或谓曾经章炳仅润色）。与陈独秀合译雨果小说《惨世界》，又曾将《燕子笺传奇》转译为英文。其诗集名《燕子龛诗》。所著合为《苏曼殊全集》。生平事迹见诸宗元《曼殊大师塔铭》、柳亚子《苏玄疾新传》、文公直《曼殊大师传》、杨鸿烈《苏曼殊传》。

庞树柏（1884—1916）近代文学家。字案子，号艺庵。江苏常熟人。早年肄业于江苏师范学堂，历任江宁、上海、木读、常熟各学堂教习。南社发起人之一，被推为《南社》词集编辑。又任《国粹学报》编辑。尝主讲圣约翰大学。辛亥革命时，和宋教仁等参与上海光复事宜。常熟光复，为主要筹划者。事定，邑中恶绅猾吏欲图加害，脱走，返约翰大学，任沪军都督文股，兼任教于爱国、竟雄诸女校。诗词兼擅，诗作不多，而卓然成家。写景清远，上追王维、孟浩然、柳宗元，有关国事者，则悲愤激越，意气风发。填词从朱祖谋学，取径姜费，下语警秀，以中年伤于哀乐之作为主。祖谋为删定其词集。著有《龙禅室诗》、《玉净球馆词》，合刊为《庞望子造集》。生平事迹见《南社丛谈·南社社友事略》、萧蜕《庞桑子传》。