林觉民（1887—1911）近代散文家。字意同，号抖飞、天外生。福建闽县（今闽侯）人。幼从父学。年十五入学全闽高等学堂。光绪三十三年（1907），东渡学日语，后考入日本庆应大学文科，习哲学，并加入同盟会。时与林文、林尹民同居一庐，情同手足，人称“三林”。宣统三年（1911），应黄兴之召，回国奔走于港、粤、闽，策划广州起义。于战斗中受伤被俘，英勇就义。酷爱文学，曾作《原爱》，论述爱情，郑烈《林觉民传》评曰：“理义公正，才情高绝。”广州起义前三日，与妻诀别，在香港于手帕上写就《与妻书》，又作《与父书》，一并托友人密致家人。《与妻书》情真意切，格调高洁，尤为感人肺腑。生平事迹见尚秉和《林觉民传》、邹鲁编《黄花岗七十二烈士事略》所收郑烈（林觉民传）。

许啸天（1886—1946）近代小说家。名家恩，字泽斋，号啸天，别署则华、黄帝子孙之嫡派。浙江上虞人。早投稿《苏报》，得到章太炎赏识。后又在《民呼报》、K天择报》等报刊发表剧作。夫人高剑华亦能诗文，夫妇共同创刊《眉语杂志》。又先后加入春柳社、春阳社、人本戏社、文艺动员剧社等社团。抗日战争胜利后，任诚明文学院教授，遇车祸卒。曾用新式标点整理《黄梨洲集》等，又用白话注释《诗经》等。创作小说数量颇丰，著有《清宫十三朝演义》、《明宫十六朝演义》、《唐宫二十朝演义》、《满清奇侠大观》、《上海风月》、《天堂春梦》、《春宵一刻》、《香装重暖记》等。另有剧作《拿破仑》、《明末遗恨》、《黑籍冤魂》等，其他著作有《名言大辞典》、《中国文学史解题》等。生平事迹见《民国旧派小说名家小史·许啸天》。

徐天啸（188—1941）近代文学家、原名风，字天啸，以字行，别号天涯沦落人，晚号印禅。江苏常熟人。南社社员。与弟徐枕亚有“海虞二徐”之称。少补诸生，又就读于虞南师范，后在其父所创善育小学堂等执教。民国成立后，至上海入法律学校学习，不久加入国民党。主《民权报》笔政，撰文抨击袁世凯。后历任《黄花旬报》、《大同日报》主编，上海青年会中学国文教员、同济大学国文系主任。民国十九年（1930）戴季陶荐之任考试院秘书，抗战军兴，病逝于重庆。精研印学，又擅书法。工为诗文小说。著有《天啸残墨》、《太平建国史》、《神州女子新史》及续编、《自由梦》、《珠江画舫话沧桑》。生平事迹见《南社丛谈·南社社友事略》、《民国旧派小说名家小史·徐天啸》、许屋父《徐天啸与徐枕亚》。

胡怀琛（1886—1938）近代文学家。字季仁，一字季尘，别署有怀、秋山，号寄尘。安徽径县人。南社社员。喜读徐光启等译撰之书，思想新颖，有排满革命之志。辛亥革命起，助柳亚子编《警报》，又与之结金兰交。曾任上海南方大学、上海大学、沪江大学教授。数流转报馆书局间，任《神州日报》、《太平洋报》等笔政，编辑《小说世界》。中日湘沪战事起，病卒。论诗谓“唐诗如中国水墨山水，善于写意；宋诗如西洋油画，善于刻画”（《南社丛谈》引）。自为诗，亦新奇可喜。又善作小说，并曾译西洋名歌为七言律诗。著有《胡寄尘小说集》、《寄尘小说新集》、《寄尘小说剩稿》、《胡怀琛诗歌丛稿》、《秋山文存》、《海天诗话》、《中国小说研究》、《新诗概说》、《中国诗学通评》等，其他尚多。生平事迹见《南社丛谈·南社社友事略》、柳亚子《亡友胡寄尘传》。

黄侃（1886—1935）近代学者、文学家。字季刚，号量守居士。湖北新春人。光绪二十九年（190）就学湖北普文中学堂，以倡言革命除学籍，乃游学日本东京，师从章炳群，加入同盟会。宣统三年（1911）参加武昌起义。民国元年（1912）入南社。后历任北京大学、东北大学、中央大学、武昌高等师范学校、金陵大学教授。侃为章门高第弟子，音韵训访学专家。诗亦受章氏影响，山水五言，章称为在二谢之间。然章专宗汉、魏、六朝，认为“宋世诗已尽”，而侃却不尽同章所见，七言诗时学宋人。亦工词，叶恭绰选其部分词作人《广度中词》，评之曰“高华”。所著有《文心雕龙札记》、《日知录校记》、《尔雅略说》、《集韵声类表》等，其诗文由其后嗣编为《黄季刚诗文钞》印行。生平事迹见章炳群《黄季刚墓志铭》、汪东《靳春黄君墓表》、《南社丛谈·南社社友事略》。

林昶（1885—1916）近代诗人。又名景行，字亮奇，号寒碧，后以字行。福建侯官（今闽侯）人。南社社员。幼随父宦游广州，后至上海读书。年十七留学日本。归国值武昌起义，奔走戎马中，不辞辛劳。民国成立，来教仁聘之为农林部秘书。旋人众议院。二次革命失败，避走辽东。后复归上海，赴友人约时，为英人汽车辗死。其才早为陈去病所赏，遂绍介徐自华妹小淑，与之结为佳侣。钱仲联《近代诗评》谓其诗“如泛舟茗雷，风日清华”。殁后，李刚己为刊《寒碧诗》。生平事迹见柳亚子《侯官林寒碧墓表》、《南社丛谈·南社杜友事略》。

黄远庸（1885—1915）近代记者、散文家。名为基，笔名远生，以字行。江酉九江人。光绪二十九年（1903）举人，次年成进士。选知县，辞之，留学日本，入中央大学习法律。归国后，任邮传部参议厅员外郎、编译局纂修官。初为《亚细亚报》撰稿，兼《东方日报》通讯员。参与筹商君主立宪。入民国，开业为律师，又任《申报》、《时报》驻京通讯员，主编《少年中国》周报和《庸言》杂志。在袁世凯逼迫下，曾撰文拥护帝制。后为避免迫害，由日本转道赴美国，抵旧金山，于康有为、梁启超请宴时为人暗杀。远庸为中国最早的新闻记者之一，所写通讯直言快语，敢说真话，内容多为揭露军阀统治之黑暗。邹韬奋曾喜读其文，以其语句流利、畅达、爽快、诚恳、幽默。著有《远生遗著》。生平事迹见程其恒《民初名记者黄远生》、李盛锋《九江黄君墓志铭》、《新闻界人物》第六集。

周实（1885—1911）近代诗人。原名桂生，字实丹，号无尽，又号和劲，别号山阳酒徒。江苏淮安人。年十七，已萌发反对专制政体之革命思想。光绪三十一年（1905），入南京两江师范学堂学习。宣统元年（1909）南社成立，为早期加入之社员。辛亥武昌革命军兴，往故乡图光复，与阮梦桃被举为巡逻正副部长，登坛誓众。山阳知县姚荣泽首鼠两端，掩捕之，遂被害。于诗主张用以“现世变”，“尤贵因时立吾言”。所作皆以感时忧国为主题，悲壮激昂，鼓舞人心。著有《无尽庵遗集》。生平事迹见柳亚子《周烈士实丹传》。

陈伯平（1885—1907）近代小说家。原名师礼，又名渊，以字行，又字墨峰，号白萍生、光复子、挽澜女士等。浙江绍兴人。早人福建武备学堂，后入徐锡城创办的绍兴大通学堂，为徐所重。光绪三十二年（1906）赴日本留学，习巡警，结识秋道等革命志士。回国后与秋道等组织锐进学社，曾拟谋刺铁良，又在上海主编《中国女报》。并往来于安庆、上海间，与徐锡勒、秋道等谋划起义。后在安庆起义中殉难。工诗文，所作多散佚。著有小说《海外扶余》、《女英雄独立传》及《法国女英雄》弹词、《同情梦》杂剧等行世。生平事迹见章炳城《陈伯平传》、陈去病《陈渊》、陶成章《陈伯平》、孙元超《陈伯平年谱》。

邹容（1885—1905）近代诗文家。原名绍陶，谱名桂文，字蔚丹，一作威丹。四］I旧县人。戊戌变法失败后曾作诗悼念谭嗣同。光绪二十八年（1902）入日本东京同文书院留学，参加爱国学生运动，编写通俗革命读物。次年回国，加入上海爱国学社，写成《革命军》一书宣传革命，号召推翻清政府，建立中华共和国。章太炎为之撰序。此书影响极大，鲁迅称“倘说影响，则别的千言万语，大概都抵不过浅近直接的‘革命军中马前卒’邹容所作的《革命军》”（《坟·杂忆》），后因苏报案被清廷逮捕，死于狱中。辛亥革命后，南京临时政府追赠为陆军大将军。陈衍曾称其诗奇橘似卢生、李贺。著有《邹容文集》。生平事迹见章炳群《邹容墓表》与《大将军邹容传》、冯自由《革命军作者邹容》、张相文《邹容传》、杜呈祥《邹容》。