指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八日，以此八日为天地诸神与阴阳交替之日。若于此间能持斋，自得 …
为唯识宗所立之八识，其缘境有广、狭之别。即：(一)眼识缘唯实唯量境，谓眼见色时，即有识生，能缘青、黄、赤、白等 …
涅槃经所载印度之八条大河。即：
（1239～1280）西藏名Chos-rgyal-h!phags-pa。又称发思八、发合思巴、八合思巴、拔思发 …
指色界之四禅天与无色界之四空处。即初禅天、二禅天、三禅天、四禅天、空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。 …
即阿鼻地狱之异称。观佛三昧海经卷五（大一五·六六八下）：‘阿鼻地狱纵广正等八千由旬。七重铁城，七层铁网。下十八 …
指四果之第一预流果。若证得此果，经八万劫即发心趋入大乘，故称为八万劫小乘。（参阅‘须陀洹’5360）
指八万四千法藏及十二部经。前者表示佛所说之全部教法；十二部经，指佛所说法，依其叙述形式及内容分成十二类。［法华 …
乃数量极多之形容词。又作八万。烦恼种类极多，喻称八万四千烦恼、八万四千尘劳。佛所说之教法及其意义至为繁复，故亦 …
即八万四千烦恼。以病譬喻烦恼；凡夫烦恼无穷，难以计量，故称之。佛所说法乃为对治众生之诸病，故有八万四千法门。