即五常之教。中国古代的一种家庭道德教育。语出《左传·文公十八年》：“使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟恭、子 …
春秋穆叔（叔孙豹）的人生价值观。他认为：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”（《左传 …
《左传》用语。指乐具有使人安于道德的教化作用。《左传·襄公十一年》：“夫乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之 …
《左传》用语。意谓模拟物象铸之于鼎。“铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”（《左传·宣公三年》）杜预注：“象 …
《左传》用语。指用礼乐典章制度等显示君王之美德。“君人者，将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之，故昭令德以示子孙 …
春秋史墨用语。事物都有相依存的对立面。他认为：“物生有两、有三、有五、有陪贰。故天有三辰，地有五行，体有左右， …
指事物相互对立并相互依存的两个方面。《左传·昭公三十二年》：“（史墨）对曰：‘物生有两……体有左右，各有妃耦（ …
① 指有人格的神灵。殷周时极为普遍。“昔我先王之有天下也……以供上帝山川百神之祀”（《国语·周语中》）。至春秋 …
指阴、阳、风、雨、晦、明。《左传·昭公元年》：“天有六气……淫生六疾。六气曰： 阴、阳、风、雨、晦、明也。”《 …
中国古代一种比附和演绎推断的方法。《左传·僖公十五年》：“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋（滋生） …