战国时期法家的法治主张。即君王按臣下官职名位来监督、考核其是否尽责。申不害首先提出“为人君者操契以责其名”（《 …
战国时部分齐国稷下学士提出的认识原则。《管子·心术上》：“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之。静因之道 …
战国韩非用语。“审名”即审察名的含义，“明分”即区分事物的同异和界限。《韩非子·扬权》：“审名以定位，明分以辨 …
战国杨朱人生观的基本思想。《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”《韩非子·显学》谓：“今有 …
战国韩非用语。“端”即头绪；“参”即比较。认为要获得正确认识，必须多方观察比较，力避片面性。《韩非子·内储说上 …
战国韩非用语。规律、法度。《韩非子·扬权》：“天有大命，人有大命。”清王先慎注：“昼夜四时之候，天之大命；君臣 …
战国韩非的学说。《韩非子·难一》：“贤舜则去尧之明察，圣尧则去舜之德化；不可两得也。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰： …
《管子》用语。四种伦理规范，指礼、义、廉、耻。《管子·牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不 …
即“四维”。
《管子》用语。意指有羞耻之心，人则不会跟着干不正之事。语出《管子·牧民》：“国有四维……何谓四维？一曰礼，二曰 …