“道”指一切事物的本原，“法”指法度。道法指体现道的根本法度。《管子》已提出“道法”的概念：“明王在上，道法行 …
《经法》用语。指本原、原始。《经法·四度》：“执道循理，必从本始，顺为经纪。”认为动静、顺逆、生杀等，要按道寻 …
战国韩非用语。“端”即头绪；“参”即比较。认为要获得正确认识，必须多方观察比较，力避片面性。《韩非子·内储说上 …
战国韩非用语。规律、法度。《韩非子·扬权》：“天有大命，人有大命。”清王先慎注：“昼夜四时之候，天之大命；君臣 …
战国韩非的学说。《韩非子·难一》：“贤舜则去尧之明察，圣尧则去舜之德化；不可两得也。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰： …
《管子》用语。四种伦理规范，指礼、义、廉、耻。《管子·牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不 …
即“四维”。
《管子》用语。意指有羞耻之心，人则不会跟着干不正之事。语出《管子·牧民》：“国有四维……何谓四维？一曰礼，二曰 …
指藏道的处所。《管子·心术上》以“德”为道舍，“德者，道之舍”，“无为之谓道，舍之之谓德”。韩非则以“虚心”为 …
《管子》用语。精气之舍宅，指心。《管子·内业》：“定心在中，耳目聪明，四肢坚固，可以为精舍。”唐尹知章注：“心 …