西汉董仲舒的人性论思想。详“质朴谓之性”。
指父子、兄弟等天然的亲属关系。在中国奴隶制时代，宗法制度与国家制度合为一体。到了封建社会两者已分开，但宗法制度 …
亦称“三命”。汉代儒家对个人之“命”的分类。指“受命”（“正命”）、“遭命”、“随命”。一曰“寿命”、“遭命” …
即“命有三科”。
“正其谊（义）不谋其利，明其道不计其功”的简称。西汉董仲舒的义利观。语见《汉书·董仲舒传》。《春秋繁露·对胶西 …
西汉董仲舒《春秋繁露》中的命题。“仁者，所以爱人类也。”（《春秋繁露·必仁且智》）“类”是孔子大义，董仲舒也很 …
西汉董仲舒的类推方法。伍，作“多”解；“偶”，对。自称《春秋公羊传》的论述方法是“合而通之，缘而求之，伍其比， …
西汉董仲舒用语。“质”指符合仁义道德的思想感情；“文”指感性的形式美。《春秋繁露·玉杯》：“礼之所重者在其志… …
西汉董仲舒推崇儒术的政治主张之一。《春秋繁露·玉杯》：“然则《春秋》之序道也，先质而后文，右志而左物。”董仲舒 …
西汉董仲舒用语。指人与自然、审美价值和伦理道德之间的统一关系。其含义与“同类相动”相似，但更突出伦理道德在审美 …