即指谶纬之书。《后汉书·张衡传》：“中兴之后，儒者争学图纬。”《文选》蔡邕《郭有道碑文》“遂考六经，探综图纬。 …
东汉仲长统用语。《昌言·阙题》：“从此言之，人事为本，天道为末，不其然欤？”仲长统所说的“知天道”、“信天道” …
亦作“崇本抑末”。王符的政治观。他针对汉末“今举世舍农桑，趋商贾”、“治本者少，浮食者众”（《潜夫论·浮侈》） …
东汉王符用语。《潜夫论·潜叹》：“夫国君所以致治者，公也。公法行，则宄乱绝。佞臣之所以便身者，私也。私术用，则 …
东汉仲长统用语。《昌言·理乱》：“于斯之时，并伪假天威，矫据方国，拥甲兵与我角才智，程勇力与我竞雌雄，不知去就 …
东汉荀悦用语。《申鉴·政体》：“致治之术，先屏四患。”认为： 实现天下太平之术，先要消除四种祸患。“一曰伪，二 …
东汉荀悦用语。《申鉴·政体》：“致治之术……乃崇五政。”“五政”，指做好五件政事，即“兴农桑以养其生，审好恶以 …
东汉许慎用语。意指美和善在作为美味的感官快感意义上相通。《说文解字》：“美，甘也。从羊，从大。羊在六畜，主给膳 …
汉末魏初徐幹提出的命题。
汉末魏初徐幹提出的命题。为论证当时偏重才能、轻视德行的思想而提出。他提出“士或明哲穷理，或志行纯笃，二者不可兼 …