唐李翱关于人性的理论。在《复性书》中提出。认为人的本性天赋，至善，圣凡无别，“性者，天之命也”，“人之性皆善” …
唐李翱用语。对《大学》中齐家治国原则的推衍。《大学》以“修身”、“正心”、“诚意”、“致知”、“格物”为齐家治 …
唐李翱的人性论观点。在《复性书》中提出。认为人之性包括性与情两方面，性乃与生俱来，出于“天之命”，是仁义道德之 …
唐李翱用语，认为“礼”是永恒不变的。“礼之损益，知时之盛衰，因者谓时变而礼不革也。礼不革，则百世不衰也”（见《 …
中国传统文化中的一种伦理价值观。夷，指少数民族，有时也泛指异邦；夏，即华夏之邦。夷夏，指民族区别，尤指文明程度 …
唐柳宗元用语。指重视人民的意愿和利益。认为朝代的兴废，政权的更替，社会的治乱，在人不在天，“受命不于天，于其人 …
隋王通用语。王通《中说·问易》：“子读《洪范谠义》曰：‘三教于是乎可一矣。’”子，即文中子王通。《洪范谠义》即 …
唐柳宗元用语。预，干涉。指天与人互相各不干涉。认为天地万物“特一气耳”。“彼上而玄者，世谓之天；下而黄者，世谓 …
隋王通用语。《中说·问易》：“事之于命也，犹志之有制乎！非仁义发中不能济也。”王通主张仁义发中，不偏不倚。认为 …
唐柳宗元用语。认为居于尊贵地位的人也有愚蠢的，居于卑贱地位的人中也出圣贤。打破儒家所规定的贵贱圣愚地位不变的界 …