五代谭峭用语。指道是变化的。《化书·道化》：“道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也；道之用也， …
亦称“宋明理学”、“道学”。宋明儒家的哲学思想。宋儒在诠释儒家经典过程中，一反汉儒偏重章句训诂的学风，以讲求儒 …
即“理学”。
指宋元明清时期以义理性命为主要内容的学说，是儒家思想的新的表现形态，它既是先秦、汉唐儒家思想的延续和发展，也是 …
宋儒的哲学。以继承孔孟“道统”，讲求“性命义理”之学为主。“道学”之名，始见于北宋。张载说：“朝廷以道学政术为 …
宋以来的理学。义理一词，最早见于《礼记·礼器》：“义理，礼之文也。”汉晋时指经义名理。宋以后则把讲求儒家经义、 …
亦称“性理之学”。指程朱派理学。本于程颐“性即理也”一语，以别于陆（九渊）、王（守仁）“心即理也”之说，故清儒 …
隋王通用语。《中说·问易》：“事之于命也，犹志之有制乎！非仁义发中不能济也。”王通主张仁义发中，不偏不倚。认为 …
唐柳宗元用语。认为居于尊贵地位的人也有愚蠢的，居于卑贱地位的人中也出圣贤。打破儒家所规定的贵贱圣愚地位不变的界 …
隋王通在道德修养上的观点。语出《易·说卦》：“穷理尽性以至于命。”王通认为：“予谓周公之道，曲而当，和而恕，其 …