北宋周敦颐用语。出自其《太极图说》。据南宋朱熹《记濂溪传》载，南宋初年，《太极图说》有两个版本，一本首句作“无 …
北宋周敦颐用语。“一”，指太极；“万”，指由太极化生的万物。《通书·理性命》：“五殊二实，二本则一，是万为一， …
宋明理学用语。北宋周敦颐作《太极图说》，提出“太极动而生阳，动极而静，静而生阴。”朱熹发挥周敦颐观点，说：“若 …
宋明理学用语。“五殊”即五行，指金、木、水、火、土；“二实”指阴和阳。语出北宋周敦颐《通书·理性命》：“五殊二 …
北宋司马光用语。指神明不测的虚无之道。语出《潜虚》。为宇宙的本源，“万物皆祖于虚”，“虚者物之府也”。“气”虽 …
北宋王安石提出的命题。他把新旧代谢看作是自然界和人类社会的普遍规律。并力图用矛盾法则予以解释。他说：“有阴有阳 …
北宋王安石用语。认为人性中含有善或恶的因素，政治调整应根据时势，视人情而定。是其确立“改易更革”的理论基础之一 …
北宋司马光用语。指一种可以仰穷天神、俯究地灵的全知能力。《法言注·问心》：“天者不为而自成，人者为之而后成，而 …
简称“元会”。北宋邵雍用语。虚构的计算世界历史年代的单位。他把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。按照一年十二 …
北宋张载用语。《正蒙·太和》：“知太虚即气，则无无。”“太虚”一词初见于《庄子·知北游》：“不游乎太虚”及《黄 …