明王艮用语。意为把自身的修养作为治理家国天下的根本。王艮提出“淮南格物”说，认为格物之“物”包括自身和家国天下 …
明王艮在《明哲保身论》中提出的命题。意为保护自己生命的存在，重视百姓的日用生活。王艮提出“淮南格物”说，以身为 …
明王艮提出的哲学命题。意为不能离开百姓的日用生活而空洞地谈道说理致良知。原语出《周易·系辞上》云：“一阴一阳之 …
指人的力量可以掌握和驾驭天命。明王艮从“天地万物依于己，不以己依于天地万物”（《语录》）出发，提出“我命虽在天 …
明王廷相的气本论命题。王廷相认为：“万理皆出于气，无悬空独立之理。”（《太极辩》）针对朱熹“理为气本”的观点批 …
明魏校用语。语出《体仁说》。意为理与气是相互配合的关系。他继承和发展了朱熹的理本论和理一分殊说，认为“理者气之 …
明王廷相的命题。针对“阴阳相离”的观点而提出。认为阴阳共处于一个矛盾统一体中，二者互不相离，即“阴”和“阳”二 …
明蒋信用语。语出《桃岗日录》。意为中正是圣人之道，君子之行，心性修养应行“中道”。蒋信先师事王阳明，后又从学于 …
明王廷相用语。指运动变化的两种形式。王廷相发挥张载与朱熹关于运动有“渐变”和“骤变”两种形式的思想，承认“骤变 …
明刘文敏之为学宗旨。意为以“虚”为天然之则和治学目的。《明儒学案》记载，刘文敏八十岁时，在高山之巅静坐百余日， …