清戴震的命题。戴震反对宋儒的“执理无权”论，指出：“人伦日用，圣人以通天下之情，遂天下之欲，权之而分理不爽，是 …
清程廷祚的人性论观点。坚持以“气”解释“性”，提出“气之外无性”（《原气》），反对程朱“于气之外言性”。认为“ …
清程廷祚的哲学观点。主张确立一个“人道”的原则，推己之爱以至人之爱。使人们对物质生活的需求有一个平衡的发展，同 …
清戴震的哲学命题。戴震认为：“自然者，天地之顺；必然者，天地之常。”“自然者，散之普为日用事为；必然者，秉之以 …
清戴震的哲学命题。这一命题包含了三个基本概念：气、化、道。戴震继承张载“凡象皆气”以及王廷相“元气为道之本”的 …
清戴震用语。指世界是阴阳二气和金、木、水、土、火五行的不断变化运动。详“气化即道”。
清戴震用语。戴震发展了先秦诸子以来关于以分殊言理的思想，指出理有两方面的作用：一是气化过程中的“条理”，“由其 …
清戴震的哲学命题。戴震反对程朱“万物一理”之说，指出：“理非他，盖其必然也。”“举凡天地人物事为，求其必然不可 …
清戴震用语。指一切生物都具有的对外界作用的反应活动。“知觉运动者，统乎生之全言之也。”（《孟子字义疏证》卷中） …
清戴震的认识论命题。“神明”指作为思想器官的“心”，“照”即察照、认识。意谓“神明”的理性之光，可以照察万事万 …