十六国时期西凉、北凉学官。字延明,敦煌(今属甘肃)人。父子均以儒学著称于凉州。十四岁时拜师于郭璃门下,因学业优异而得郭璃赏识。后隐居酒泉,专以聚徒讲学为业,门人弟子五百余人。西凉李晨统治时期,被征为儒林祭酒,主持教学及经籍校勘注释工作。北凉王沮渠蒙逊攻占酒泉后,筑陆沉观,请其居观主持经史注释及教学工作,上尊号为玄处先生,每于览政之余,亲往问礼,每月送羊酒慰劳,门下学徒数百。后被尊为国师,北凉王沮渠牧键及文武百官皆北面受业。北魏灭北凉后,东迁西凉名士,不久病死。著述颇多,有《略记》、《凉书》、《敦煌实录》、《方言》、《靖恭堂铭》,并注《周易》、《人物志》、《韩子》等经史、诸子著作共百余卷。
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祈嘉
十六国时期前凉学官。宇孔宾。酒泉(今属甘肃)人。少年时清贫好学,西至敦煌学宫修习学业,为书生都养以自给。学成后,游学西凉等地,教授门生百余人。前凉王张重华当政时,被征为儒林祭酒,主持前凉官学教育事宜。因其性情和裕,教授不倦,一时在朝卿士、郡县守令受业其门下者达二千余人之多,成为前凉影响较大的儒学大师。依《孝经》作《二九神经》,今佚。
刘殷
西晋、十六国时期汉国官员。字长盛,新兴(今山西忻州)人。博通经史,通读文章诗赋。曾任新兴太守。十六国时期任职于汉国。历任侍中、太保、录尚书事。重视家庭教育。有七子,五子各授一经,一子授《史记》,一子授《汉书》,一家之内,经史并举。在北方,殷门的家庭教育声誉卓著。宋纤(273—354)十六国时期凉州经师。字令艾,敦煌(今属甘肃)人。早年隐居酒泉南山,研究儒家经典,聚徒讲学,受业弟子三千余人。一生不应州郡辟命,笃学不倦,曾注《论语》,并撰《诗颂》数万余言。前凉张祚当政时,酒泉太守杨宣仰慕其学问及名望,画其像于阁上,时人称之为“人中之龙”。后征拜为太子友、太子太傅,均推辞不就,竟绝食而死。
阚骃
十六国时期凉州经师。字玄阴,敦煌(今属甘肃)人。主要活动于北凉政权统治时期。祖父阈惊、父阈玖均为西凉名士。为人聪敏颖慧,博通经传,三史等书过目能诵,时人称之“宿读”。所注《王郎易传》,为凉士学者籍以通经的重要读本。北凉王沮渠蒙逊统治时期,官拜秘书考课郎中,主持图书典校工作,刊定诸子百家之书三千余卷。后官至尚书、从事中郎等职。一生以著书讲学为业,著郁十三州志》,今佚。
石勒(274—333)
十六国时期后赵建立者。字世龙,上党武乡(今山西榆社北)人。羯族。其先祖至父辈均为匈奴部落小帅。少年时被掠至山东荏平卖身为奴。后追随汲桑起兵反晋,桑死,又投奔刘渊,屡建战功,官拜安东大将军。在征战中势力渐强,遂于东晋大兴二年(319)在襄国(今河北邢台)称王,国号赵,史称后赵。太和元年(329)攻灭前赵政权,控制中原大部地区。对内提高羯人政治地位,重用汉族士儒,以巩固政权。在教育方面,设立太学,选用明经善书的官吏任文学掾,教授将佐子弟;又于襄国四门之内增设宣文、宣教、崇儒、崇训等十余所小学,选将佐子弟百余名居中受教。曾命郡国设立学官,每郡置博士、祭酒各一人,郡学生员为一百五十人。定郡学生“三考修成,显升台府”的选拔原则。还亲临太学、小学,考试学生。又另设置经学祭酒、律学祭酒、史学祭酒等职,命儒臣兼任,教授生徒。修改九品官人法,令州郡岁各举秀才、至孝、廉清、贤良、直言、勇武之士各一人。为广招贤之路,又令公卿百僚岁荐贤良、方正、直言、秀异、至孝、廉清各一人。答策上第者拜议郎,中第中郎,下第郎中。并建立秀才、至孝试经之制。并专设门生主书一职,主禁胡人不得侮易衣冠华族。为人雅好文学,崇尚经史文章,虽在军旅,常令儒生读讲史书,议论前代为政得失,深得衣冠士流的拥戴。在十六国时期,是文教方面最有作为的国君之一。
郭瑀
十六国时期凉州经师。字元瑜,敦煌(今属甘肃)人。早年游学张掖,师事略阳(今甘肃庄浪西南)大儒郭荷。精通经义,多才艺,善属文。荷卒,以父子之礼,服斩衰,庐墓三年。礼毕,隐居临松散谷,凿石窟而居,潜心著述,聚徒讲学,门下著录弟子达千余人。前凉王张天锡曾专使持节,备以重礼,征其出山辅政,并拘其门人相要挟,被迫出让后不久,又逃归酒泉南山。前秦建元十二年(376),荷坚以安车征辟,随后应酒泉太守辛章之请,教授官府选送的三百余名书生。著有《春秋墨说》、《孝经错纬》等书。
石虎(295—349)
十六国时期后赵国主。字季龙,上党武乡(今山西榆社北)人。羯族。石勒侄。早年随石勒征伐,屡建战功,官至尚书令、太尉,封王邑万户,并督领禁卫军。石勒死后,于咸康元年(335)废石勒子石弘,自立称王,迁都于邺。为人荒淫放荡,生性残忍。称帝后,沉湎酒色,骄恣无道,刑罚苛暴,赋税奇重。但倾慕经学,并优免衣冠华族的戍役。在文教方面,多有措置:诏令郡国立五经博士,以加强郡学教育;在太学、小学增设国子博士、助教,以强化太学、小学的教育。派国子博士,去洛阳摹写石经,并令国子祭酒聂熊注《梁春秋》,颁列于学宫;恢复西晋九班选制;内置女官十八等,教宫人星占及马步射,并禁郡国地方不得私学星谶。
沈道虔(368—449)
南朝宋教育家。吴兴武康(今属浙江)人。少好姥》、《易》,隐居不仕。州郡府凡十二命,皆不就。居常无食,但仍为乡里少年讲学。武康县令厚相资给,使受业者得以有成。宋文帝曾遣使慰问,并赐钱米。以琴书为乐,教授孜孜不倦。
慕容皝(297—348)
十六国时期前燕国主。字元真,小字万年,昌黎棘城(今辽宁义县西)人。鲜卑族。前燕开国君主慕容廆第三子。为人雄毅多谋,崇尚经学,爱好天文。东晋建武元年(317)被立为世子,遂率宗室子弟拜名儒宋奭、裴开、宋该、皇甫岌、胡毋翼、孔纂、刘讚等为师,居东痒束脩受业。后历官冠军将军、左贤王、封望平侯,又因功进封朝鲜公。咸和八年(333)嗣位,咸康三年(337)称燕王。即位后,实施了一系列薄税富民的改革政策,先后击败后赵的进攻,并攻破高句丽及鲜卑宇文部。在教育方面,整饬东庠,命大臣子弟居庠读书,号为高门生。每月亲临东庠,考试学生,擢经学成绩优秀者为近侍。还亲自升堂讲授。撰《太上章》以代替《急就篇》,著《典诫》十五篇,以教诲宗室子弟。
何承天(370—447)
南朝宋学官。东海翻(今山东郊城西南)人。宋时曾为衡阳内史,故被称“何衡阳”。博通经史,长于历算、音律。曾参与制定《元嘉历入所创调日法,为唐宋历法家所采用。反对佛学鬼神迷信,批驳灵魂不灭说和轮回说。元嘉十六年(439),文帝立四馆,令之立史学,开史学教育之先河。十九年(442)立国子学,领国子博士。所著《达性论》等收入《弘明集》,《报应问》收入《广弘明集》。明张博编有《何衡阳集》。