南朝宋医学家。宇景玄，琅邪临沂（今属山东）人。少好学，善属文，能书画，兼通音律、医方、阴阳术数。年十六，州举秀才。历任司徒祭酒、中书侍郎等职。无意为官，清高自持。长期钻研医学，颇晓药理，尤信《本草》。常于春秋季节，带两三门生采摘草药，亲自尝试，以验证《本草》之可信。重视实践，亲带弟子采摘，成为我国古代医学教育重要形式。

南朝宋学官。字仲和，东海郯（今山东郯城西南）人。宋明帝时为临川内史、尚书左丞。泰始六年（470）建立藏书、教学机构总明观，并任祭酒。该观以儒、玄、文、史分科教学而影响于后世。南齐时，历任黄门郎、骁骑将军、太子中庶子等职。

南朝宋学官。字有宗，陈郡阳夏（今河南太康）人。以才学见称。历官尚书左丞、司徒参军。因与何承天不睦，禁锢终身。元嘉十六年（439）文帝建文学、玄学、史学、儒学四学馆，令主持文学馆，教授生徒。文学列为专科学校正式科目，对后世有深远影响。

南朝宋医学家。字德秀，丹阳（今江苏南京）人。世传医学。精内、外、妇科，并善针术。子雄传家业，精于诊察。从弟嗣伯善治钉疽（疔疮），有奇效。一家之内，名医辈出。为医学家学典型。著有《辨脚弱方》、《辨伤寒》、《疗妇人瘕》。

南朝宋、齐经师。字休烈，一字承烈，平原的（今山东平原西北）人。明经有儒术。宋元嘉中，举秀才。隐居于长广郡崂山，聚徒讲学。终身不仕。

南朝宋、齐经师。字景怡，一字玄平，吴郡盐官（今浙江海宁境内）人。幼家贫无以受业，于学舍墙壁倚听，无遗忘者。艰苦自学，夜燃糠借光亮苦读。曾从雷次宗研究玄儒诸义。齐永明元年（483）征为太学博士，不就。鉴于佛道二教互相诋毁，欲调和二教，又以夷夏之界黜佛。为私学名师。青年时名士顾f之遣诸子及孙从之学。后隐居天台山开馆讲学，生徒常近百人。著有《夷夏论》、《三名论》等。

南朝齐教育家。字文楚，东阳（今属浙江）人。少孤贫而好学，用竹叶书地习字。山水暴出，漂溺宅舍时，捆绑床上，仍读书不辍。学者颜延之于祛蒙山立精舍讲授，往从之学，十年苦读，博通经史。对学者顾欢所摘的《尚书》疑难问题，均给以有理的解答，为儒者所景仰。好释氏、老、庄，兼明道术。隐居不仕，长期教授，受业者达千余人。其教学儒、佛、玄、道并宗，反映南朝教育思潮的特点。

南朝齐史学家、经师。自号披褐先生。莒（今山东莒县）人。曾删取王隐、何法盛的《两晋》书，著《晋书》纪、录、志、传一百十卷，在唐初流行的十八家《晋书》中，号为较完善的一部。唐修《晋书》，即以此为依据。今佚，有辑本。好读《五经》，著有《释五经序论》。与关康之隐居于京口，世号为“二隐”。长期教授，常告诫弟子，勿以饮酒乱德。

十六国时期后赵国主。字季龙，上党武乡（今山西榆社北）人。羯族。石勒侄。早年随石勒征伐，屡建战功，官至尚书令、太尉，封王邑万户，并督领禁卫军。石勒死后，于咸康元年（335）废石勒子石弘，自立称王，迁都于邺。为人荒淫放荡，生性残忍。称帝后，沉湎酒色，骄恣无道，刑罚苛暴，赋税奇重。但倾慕经学，并优免衣冠华族的戍役。在文教方面，多有措置：诏令郡国立五经博士，以加强郡学教育；在太学、小学增设国子博士、助教，以强化太学、小学的教育。派国子博士，去洛阳摹写石经，并令国子祭酒聂熊注《梁春秋》，颁列于学宫；恢复西晋九班选制；内置女官十八等，教宫人星占及马步射，并禁郡国地方不得私学星谶。

南朝宋教育家。吴兴武康（今属浙江）人。少好姥》、《易》，隐居不仕。州郡府凡十二命，皆不就。居常无食，但仍为乡里少年讲学。武康县令厚相资给，使受业者得以有成。宋文帝曾遣使慰问，并赐钱米。以琴书为乐，教授孜孜不倦。