幽深的德。道家用语。《老子·五十一章》：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”又第十章王弼注：“不塞其原 …
①先秦各学派称自己所提出的道德观念和政治理想。《庄子·天地》：“玄古之君天下，无为也，天德而已矣。”《墨于·天 …
“道”原指人行的道路，上升到哲学范畴，指事物运动变化所必须遵循的普遍规律或万物的本体。其中，指整个宇宙或自然界 …
明王良的哲学、教育观点。王为泰州车场（今江苏东台）人，地处淮南，故称。他师事王守仁，将其“良知’与“百姓日用” …
即“越中良知说”。明王策的哲学、教育观点。王为山阴（今浙江绍兴）人，故称。他曾师事王守仁，认为王的“无善无恶是 …
又称“天泉证道”。指明王守仁在浙江会稽天泉桥上与大弟子钱德洪、王畿就“四句教”的师徒对话。守仁曾将其为学宗旨概 …
张载认识论用语。与“德性所知”对称。指人通过感官接触外物而获得的知识。“见闻之知，乃物交而知。”德性所知是对“ …
体，本体、本质。用，现象。中国古代学者认为本体与现象为既相联系又相区别的统一体。如程颐说“至微者理也，至著者象 …
道家用语。战国道家宋尹学派认为：“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之，静因之道也”（《管子·心术上》） …
语出《荀子·劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼、声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致 …