道德教化。《孟子·离娄上》：“巨室之所慕，一国慕之；一国之所慕，天下慕之，故沛然德教溢乎四海。”《汉书·董仲舒 …
顺其自然，不妄为。道家用语。《老子》第二章：“是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃 …
①名分与法制。《尹文子·大道下》：“政者，名法是也。以名法治国，万物所不能乱。” ②名家、法家之合称。《史记· …
五种美好的品德。《论语·尧曰》：“子张问于孔子曰：‘何如斯可以从政矣？’子曰：‘尊五美、屏四恶，斯可以从政矣。 …
指辨正名称、名分，使名实相符。《论语·子路》：“必也正名乎！”孔子认为为政首先必须正名，说“名不正，则言不顺； …
儒家政治思想。指治理国家须靠维护贵族等级秩序的社会道德规范和行为准则。孔子说：“道之以德，齐之以礼，有耻且格” …
①亦称“彝器”。古代贵族在进行祭祀、丧葬、朝聘、征伐和宴享、婚冠等礼仪所使用的器皿。如鼎、铏、簠、簋、豆、钟等 …
①封建统治阶级为维护贵族宗法等级制度而制定的礼法教条。《列子·杨朱》：“卫之君子多以礼教自持。” ②礼的教育。 …
①泛指中国奴隶社会和封建社会等级制的社会规范和道德规范。最初指祭神的器物和仪式。周代把礼从仪式中区别出来，发展 …
礼有三种本源。《荀子·礼论》：“礼有三本；天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地，恶生？ …