儒家的道德修养方法。意即从自身找原因。语本《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《礼记·射义》：“射者 …
语本《孟子·告子上》：“孔子曰：‘操则存，舍则亡；出入无时，莫知其向。’唯心之谓与？”朱熹注：“孔子言心，操之 …
崇尚志向。语本《孟子·尽心上》：“王子垫问曰：‘士何事？’孟子曰：‘尚志。’曰：‘何谓尚志？’曰：‘仁义而已矣 …
道家修养方法。《庄子·人间世》：“若一志，无听之以耳，而听之以心，无听之以心，而听之以气。耳止于听，心止于符。 …
道家修养方法。《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”主张忘怀于物，绝除聪明，与自 …
缘，顺；督，中；经，常。道家修养方法。《庄子·养生主》：“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全 …
道家用语。《庄子·渔父》：“法天贵真，不拘于俗”。“礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也，自然不可易也。”主 …
爱惜；保养。道家修养方法。《老子·五十九章》：“治人事天莫如啬。夫唯啬，是谓早服。早服，谓之重积德；重积德，则 …
①道家用语。《老子·六十七章》：“我有三宝，持而保（宝）之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”体现了“无为而 …
知止不殆见“知足不辱”。