形容各色花木。唐·韩愈《感春三首》诗:“晨游百花林,朱朱兼白白。”宋·杨万里《又和风雨二首》:“风风雨雨又春穷,~已眼空。”
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霸王风月
喻用粗暴的态度对待幽雅之事物。清·李汝珍《镜花缘》第五回:“今主上催花,与众不同,纯用火攻,可谓“~”了。”
霸王别姬
谓英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离民众,最终垮台。《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》:“不是有一出戏叫《~》吗?这些同志如果总是不改,难免有一天要“别姬”就是了。”
霸陵醉尉
形容失官后受辱于人。《史记·李将军列传》:“尝夜从一骑出,从人田间饮。还至霸陵亭,霸陵醉尉,呵止广。……”
霸道横行
犹言横行霸道。
罢黜百家
罢黜:废而不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。《汉书·武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。”例:处现今之世,应是万法为我用,而非~,独尊儒术。
把薪助火
把:手握。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。明·罗贯中《三国演义》第六十二回:“今求军马钱粮,切不可与。如若相助,是把薪助火也。”
把玩无厌
拿着赏玩,不觉厌倦。汉·陈琳《为曹洪与世子书》:“得九月二十日书读之,喜笑把玩无厌。”
把素持斋
指信佛者遵守吃素,持奉戒律。元·无名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”
把持不定
思想反复游移,没有明确的主见。《野叟曝言》第二回:“但恐日后把持不定,为异端所惑,一时失足。”