即“干吉”。

西晋太康二年（281）分丹阳县于湖城置。治今安徽当涂县。属丹阳郡。《资治通鉴》：东晋太宁元年（323），王敦自武昌“移镇姑孰，屯于湖”，即此。寻于此侨置淮南郡。隋平陈，废郡，县省入当涂。

书名。清袁昶撰。九卷。袁昶留心时务，书中《议复寄谕事件条陈》，于练兵、理财、开矿、洋务及改官制、兴学堂各项，均详加剖陈，颇为时重。其余文字涉及中外交涉者颇多，可备参考。光绪二十五年（1899）刊行。

即今安徽当涂县（一说在今当涂县南）。三国吴为督农校尉治。地属丹阳县。西晋太康二年（281）分置于湖县。

明冀州武邑（今属河北）人。天启时与王好贤、徐鸿儒共传王森“闻香教”。天启二年（1622）响应徐鸿儒起义，占武邑，攻景州。不久为官军镇压，被捕处死。

西汉东海郯县（今山东郯城西北）人。为县狱吏、郡决曹，断狱平允。东海（治今山东郯城北）有孀妇被太守冤杀，他力争不得，托病辞职，郡中大为敬重。

唐京兆长安（今陕西西安）人，字子漪。咸通进士。终泗州判官。善诗，不满拘守声律及浮艳诗风，作古风三十首，自谓逸诗，以矫时弊。诗作多反映贫富对立，生民经受战争、赋税、徭役之苦。风格古朴、自然，语言通俗。代表作有《苦辛吟》、《田翁叹》等。有《于诗集》一卷。

东晋人。僧人。十五岁出家，为于法兰弟子，住长安山寺。后南渡江东，居于剡县（今浙江嵊州）石城山寺。为“六家七宗”识含宗创始人。据吉藏《中论疏》载其宗义是：“三界为长夜之宅，心识为大梦之主。”强调神为主宰，识为功用，识含于神。哀帝曾召之主讲《放光经》。又妙通医法。年六十卒于山寺。

即“于阗”。

见“於都斤山”。