亦称“七去”。中国古代大夫休弃妻子的七种理由。《仪礼·丧服》：“出妻之子为母”。贾公彦疏：“七出者：无子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也。”＜大戴礼记·本命》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”二说基本一样。从现有史料看，此为汉律所确定，唐律明确规定“七出”和“义绝”为离婚的理由。（参见“义绝”条）

指企业、事业单位的职工，由于不服管理、违反规章制度，或者强令工人违章冒险作业，因而发生重大伤亡事故，造成严重后果的行为。本罪的主体只限于工厂、矿山、林场、建筑企业或者其他企业、事业单位直接从事生产、科学技术和生产指挥的人员。本罪所违反的规章制度，是与安全生产有关的劳动纪律、劳动保护规则，以及有关机器设备的操作规程。本罪的主观方面是过失。只有造成重大伤亡事故，造成严重后果时，才构成本罪。

①古时掌教化的地方官。战国魏有三老。秦置乡三老。汉并置县三老、郡三老，帮助县令、丞、尉推行政令。《汉书·高帝纪上》：“举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老。”《后汉书·王景传》：“父闳为郡三老”。②指上寿、中寿、下寿。《左传·昭公三年》：“公聚朽蠹而三老冻馁.”杜预注：“三老谓上寿、中寿、下寿，皆八十已上”《左传·僖公三十二年》“中寿”孔颖达疏：“上寿百二十岁，中寿百，下寿八十。”

官名.谓负责军政的最高长官。周代三公有两说，一说为太师，太傅、太保，一说为司马、司徒、司空。西汉以丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）合称三公。东汉以太尉、司徒、司空合称三公，也称三司。唐宋仍沿此称，但无实际职务。明清虽亦以太师、太傅、太保为三公，也只是用作大臣的最高荣衔。

明军在土木堡被瓦刺军打败、英宗被俘事件。1449年(正统十四年)，瓦刺贵族也先率军攻明。明英宗在宦官王振挟持下，发兵五十万亲征。至大同，闻前方小败，就惊慌撤退；后来王振又要英宗“临幸”其家乡蔚州（今河北蔚县），借以炫耀自己的权势，但又怕士兵践坏他家庄稼，行军路线屡变。至土木堡（今河北怀来东）被敌追及。将士饥渴疲劳，仓猝应战，死伤过半，英宗被俘，王振也被乱军杀死。这一事件史称“土木之变”。

也称世族。东汉以后在地主阶级内部逐渐形成的世家大族。他们在政治、经济各方面，都享有一般庶族地主所享受不到的特权。

先秦时最低级的贵族阶层。也是古代四民（士、农、工、商）之一。春秋时，士大多为卿大夫的家臣，有的以俸禄为生，有的有食田。战国以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的通称，是脱离生产劳动的读书人。

明代东厂、西厂与锦衣卫的合称。东厂，明成祖为镇压人民和官员中的反对派，于永乐十八年(1420年)在京师东安门北设立。用宦官提督，常以司礼监秉笔太监第二人、第三人充任。属官有掌刑千户、理刑百户各一员，由锦衣卫千户、百户充当，称贴刑官；隶役、缉事等官校由锦衣卫拨给。从事特务活动，诸事直接报告皇帝，权力在锦衣卫之上。西厂，明宪宗时为加强特务统治，于成化十三年(1477年)在东厂以外增置，用太监汪直提督。其人员权力超过东厂。后因遭到反对被迫撤销。锦衣卫，明洪武十五年(1382年)设置。原为护卫皇宫的亲军，掌管皇帝出入仪仗。太祖为加强专制统治，特令兼管刑狱，赋予巡察缉捕权力、最高长官为指挥使，常由功臣、外戚充任。设同知、佥事、镇抚司等官，专司侦察。明中期与东厂、西厂并列，活动加强、因东厂、西厂、锦衣卫三者的性质同为特务机构，关系密切，故而合称为厂卫。

西晋末年，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌各少数民族上层分子，乘当时政局动荡混乱之机，纷纷入主中原，在北方和巴蜀地区先后建立了十六个割据政权。计有：前赵（刘渊称汉、刘曜改称赵）、后赵（石勒）、前秦（苻洪）、后秦（姚芒）、西秦（乞伏国仁）、前燕（慕容皝）、后燕（慕容垂）、南燕（慕容德）、北燕（冯跋）、前凉（张轨）、后凉（吕光）、南凉（秃发乌孤）、西凉（李暠）、北凉（沮渠蒙逊）、夏（赫连勃勃）、成汉（李雄）。史称“十六国”。另有冉魏、西燕、代，一般不包括在内。

十三部儒家经典。《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋三传》（《左氏》、《公羊》、《谷梁》）、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》是为“十三经”。先秦早有四术即四经（《诗》、《书》《礼》、《乐》）或六经（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）之名，汉时《乐》亡，立《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》于学官，定为五经。唐以《三礼》、《三传》、《诗》、《书》、《易》合为九经，至唐文宗太和、开成年间刻石国子学，又益以《孝经》、《论语》、《尔雅》为十二经。宋列《孟子》于经部，是为十三经。