江应梁《傣族史·傣族民间叙事诗·兰嘎西贺》略云，勐兰嘎老王无嗣，乞天神赐子。王后梦接一落下之星，生一公主。公主长大，拒承王位，逃入森林，为隐身修行之仙和尚收为养女。后得天神玛哈捧之助，生三子，最长者有十头，取名捧玛加。捧玛加长大，随母回勐兰嘎，为其国王。

距勐兰嘎远处，有一沓达腊塔国，王始无嗣，后天神英达遣三大神分别投胎于王之三妻，始生召朗玛等四子。召朗玛长大，得知勐甘纳嘎国国王欲为公主蝻西拉择婿，即与百零一国之王子同至其国。缘婻西拉本仙女，十头王游森林见之，便欲掠以为妻。仙女不愿遭辱，祈天神英达以烈火烧之成为灰烬。十头王怒，决心待仙女转世后娶其为妻。未久，仙女果转世，方转世即被守候之鬼怪逮去送与十头王。十头王见其形貌与仙女悉同，即欲以刀砍之死，经大臣功谏，改置之筏上，流于大江。

仙女漂至勐甘纳嘎国，国王收以为女，取名婻西拉。十六年后，婻西拉美名动四方，各国王子俱来求婚。十头王亦在内。国王当众宣布：谁能挽得神弓，射出神箭，即以婻西拉妻之。众王子并十头王俱不能，独召朗玛能之，国王即为二人举行盛大婚礼。召朗玛偕妻返国。

召朗玛后母反对召朗玛接替王位，召朗玛乃与其弟腊嘎纳及婻西拉同出走，至巴音麻板森林。十头王知之，设计劫婻西拉以去。召朗玛知妻被劫，决心觅回。一日，在与其弟觅婻西拉途中，结识勐基沙国猴王之弟嘎林。召朗玛同情嘎林之妻为猴王所占，嘎林则佩服召朗玛之勇武，二人遂结为兄弟。嘎林得召朗玛之助，终战胜猴王，成为勐基沙国国王。于是调集三千六百万猴兵，派大将阿奴曼，助召朗玛营救婻西拉。大军至海畔，阿奴曼携召朗玛信，飞越大海，至勐兰嘎，觅得婻西拉。婻西拉力御十头王之逼婚，得信甚喜，拔下头发七根托阿奴曼捎与召朗玛，以示忠贞。途中阿奴曼与十头王妖兵遭遇，终乃大闹勐兰嘎宫廷，焚毁勐兰嘎城，然后飞回报信于召朗玛。

召朗玛得讯勇气百倍，立架桥攻勐兰嘎。战前十头王之弟盼十头王送还婻西拉以息争战，不意反被十头王放逐。大战开始，经十二年之激战，召朗玛大获全胜，终返沓达腊塔国为国王。然于婻西拉之忠贞则怀疑之，婻西拉再度被迫入森林，于森林中产子，最后，召朗玛得帕拉西之指点，知己之过，乃从林中接回妻与子。家人和好如初。

按：印度史诗有《罗摩衍那》者，情节与此大体相同；此当系《罗摩衍那》传入傣族地区、受其影响演变而成者。