六朝以来疏解儒家经义的注释。最早是佛家解释佛典所采用的方法。儒家用以会通古书义理，广采群书，补充旧注，探究原委；依据一家之说，对经文逐字、逐句、逐章地进行讲解。皇侃的《论语义疏》是为义疏之代表作。《颜氏家训·勉学》：“经纬之外，义疏而已。”《隋书·儒林传序》：“二刘（焯、炫）拔萃出类，学通南北，博极古今所制诸经义疏，搢绅咸师宗之。”《隋书·经籍志》载群经均有义疏，开启唐代为经籍作“正义”和“疏”的先河。此后清高宗命儒臣纂辑《三礼正义》一百七十八卷，清郝懿行作《尔雅义疏》等。