三国魏文学家。字子期，河内怀（今河南武陟西南）人。历官散骑侍郎、黄门侍郎、散骑常侍。好老庄之学，曾作《庄子隐解》，以道合儒，”“发明奇趣，振起玄风”，影响一时。提出万物“自生”、“自化”，无不能生有。认为人之尊卑、富贵，皆得于自然，不能变易。“天性所受，各有本分，不可逃，亦不可加”（《庄子隐解·养生主注》）。“故名教，皆出于自然之理”。教育的任务，在指导人，顺应自然，各安其分，各安其所安。欲“以小求大，理终不得，各安其分，则大小俱足矣”（《秋水注》）。若人们能承认“受生有分”（《胠箧注》），人生态度也就能超脱，飘逸，无累于富贵荣华。著有《周易注》、文、赋多篇，多失传，佚文散见于《世说新语》、《列子注》、《文选注》、《经典释文》等著作中。杜夔三国时音乐教育家。字公良，河南人。《三国志·魏书·方技传》载：“夔善钟律，聪思过人，丝竹八音，靡所不能，惟歌舞非所长。时散郎邓静、尹齐善咏雅乐，歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲，舞师冯肃、服养晓知先代诸舞。夔总统研精，远考诸经，近采故事，教习讲肄，备作乐器。绍复先代古乐，皆自夔起也。黄初中，为太乐令、协律都尉。”后因事黜免。弟子邵登、张泰、桑馥各至太乐丞，陈颃为司律中郎将。