近现代梁启超著。清光绪二十八年（1902）连载于《新民丛报》。将进化论观点运用于史学领域，提出史学的界说为：“历史者，叙述人群进化现象，而求得其公理公例也。”并以此批评中国之旧史学，以为二十四史，“非史也，二十四姓之家谱而已”，其根本弊端有四：“知有朝廷而不知有国家”；“知有个人而不知有群体”；“知有陈迹而不知有今务”；“知有事实而不知有理想”。缘此四弊复生二病：“能铺叙而不能别裁”；“能因袭而不能创作”。合此六弊，其所贻读者之恶果，厥有三端：一曰难读。浩如烟海，穷年莫殚；二曰难别择。苟非有极敏之眼光、极高之学识，不能别择其某条有用、某条无用，徒枉费时日脑力；三曰无感触。虽尽读全史，而曾无有足以激励其爱国之心，团结其合群之力，以应今日之时势而立于万国者。所列旧史学的九大弊端，勾画出传统史学的特征，同时也为他的新史学奠定了基础。还提出史学革命的口号，“史界革命不起，则吾国遂不可救。悠悠万事，惟此为大”。在历史观上，批评孟子的循环论，以为这是历史发展的“螺旋之状所迷，而误以为圆状”。强调历史进化是“食群之福，享群之利，借群力之相接相较、相争相师；相摩相荡、相维相系、相传相嬗”的“人格之群”的进化，“非寻常之个人”的进化。认为可明瞭了历史进化规律，可以在实际上加以应用，“以过去之进化，导未来之进化”。收入《饮冰室合集》。