明清之际陈确著。包括《大学辨》本文和答友人书札等二十余篇。约作于清顺治十年（1653）。此书旨在“还《学》、《庸》于《戴记》，删性理之支言，琢磨程朱，光复孔孟，出学人于重围之内，收良心于久锢之余”（《序》），批判程、朱把《大学》列为“圣经贤传”。指出“《大学》言知不言行，必为禅学无疑”。认为《大学》三纲系从《尧典》“克明俊德”等句仿造而来。他说：“程、朱辟禅，而表章《大学》，是驱天下后世而之于禅也。”又着重批驳《大学》中的“知止于至善”，“故今日有今日之至善，明日又有明日之至善，非吾能素知之也，又非可以一概而知也，又非吾之聪明知识可以臆而尽之也。”嘉庆三年（1798）陈敬璋编入《陈乾初先生遗集》，但未付梓。今收入科学出版社1959年版《陈确哲学选集》、中华书局1979年版《陈确集》。