《吕氏春秋》篇名。记述与发挥杨朱学派注重自己的生命保养的政治、伦理思想。提出“今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之”。把利己作为评判价值的唯一尺度。还提出“顺生”、“适欲”的养生理论。认为“死殃残亡”与“长生久视”，都取决于自己能否“达乎性命之情”。体现了杨朱“为我”学说与医学养生理论的结合。