《韩非子》篇名。为较早概括先秦主要学派的著作之一。概述儒墨显学在孔、墨之后,“儒分为八,墨离为三”的状况。激烈抨击它们为未经“参验”的“愚诬之学”。认为他们“明据先王,必定尧舜”的观点与法治理论“不两立而治”,必须加以禁止。主张起用耕战之士,克服“所养者非所用,所用者非所养”的弊病。还提出“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”的用人原则。
《韩非子》篇名。为较早概括先秦主要学派的著作之一。概述儒墨显学在孔、墨之后,“儒分为八,墨离为三”的状况。激烈抨击它们为未经“参验”的“愚诬之学”。认为他们“明据先王,必定尧舜”的观点与法治理论“不两立而治”,必须加以禁止。主张起用耕战之士,克服“所养者非所用,所用者非所养”的弊病。还提出“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”的用人原则。