《庄子》篇名。认为天地万物所宗而师者为道，“夫道有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老”。把“道”看成是派生万物，超越时空的最高绝对本体。认为只有得“道”的“真人”，才能做到“与天为徒”，“天与人不相胜”（“天人合一”）。虽看到人对天道不能违反，但否定了人在天道面前的主观能动作用。