欧阳修(公元1007年-1072年。北宋文学家，史学家。字永叔，号醉翁、六一居士。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》。）
△修少好学，知学之难。凡所谓六经之所载，七十二子之所问者，学之终身有不能达者矣，于其所达，行之终身有不能至者矣。以予之汲汲于此而不暇乎其他，因以知七十二子亦以是汲汲而不暇也，又以知圣人所以教垂世亦是皇皇而不暇也。今之学者，于古圣贤所皇皇汲汲者，学之行之或未至其一二，而好为性说，以穷圣贤之所罕言而不究者，执后儒之偏说，事无用之空言，此予所不暇也。（《答李诩第二书》）
△读书趋简要，害说去杂冗。（《送焦千之秀才》）
△仆天姿不好，而强为之。（《与荆南乐秀才书》）
公……知足下之好学，甚有志者也。然而述三皇太古之道，捨近取远，务高言而鲜事实，此少过也。君子之为学也，务为道，为道必求知古，知古明道而后履之以身，施之于事，而又见于文章，而发之以信后世。（《与张秀才第二书》）
△学不师则守不一，议论不博则无所发明而究其深。（《答祖择之书》）
△学者当师经，师经必先求其意，意得则心定，心定则道纯，道纯则充于中者实，中充实则发于文者辉。（同上）
△作诗须多诵古今人诗。不独诗尔，其他文字皆然。（《试笔》。）