清章学诚用语。对孔子所编六经的意义的一种解释。他说：“‘易’曰： 形而上者谓之道，形而下者谓之器。道不离器，犹影不离形。后世服夫子之教者自六经，以谓六经载道之书也，而不知六经皆器也……夫子述六经以训后世，亦谓先圣先王之道不可见，六经即其器之可见者也。”（《原道》）用“道不离器”的唯物观点来说明历史的典章文物是一定时代社会生活的表现，以破除士人对儒学经典的迷信心理。