正确朗诵诗歌的方法。诗歌和朗诵的关系是密切的。《诗大序》说：“在心为志，发言为诗。情动于中，而形于言。言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”对朗诵的必要、朗诵的意义、朗诵的因素、朗诵的过程，都有很好的分析。朗诵按其性质，可分为诵读、指导诵读、示范朗诵。表演朗诵等。下面主要谈表演朗诵，其他可依此类推。
诗的朗诵，必须对朗诵的客体（诗篇）、朗诵的主体（朗诵者）两个方面都有较透彻的认识和掌握。先就客体方面说。
一、语调先要决定朗读整个作品的基调，是慷慨陈辞，是委婉倾诉，是沉痛独白，是娓娓谈心，是号召呼吁，是剖心明志……再研究每个章节的基调，进而研究每个诗行的轻重疾徐，抑扬顿挫，从而使朗诵荡气回肠，意气勃郁，声情跌宕。这就需要进入诗的意境，把握诗的感情，特别是理解其内容结构上的跳跃性，语言表达上的含蓄性在朗诵中如何表达。郭沫若说：“构成节奏总离不了两个很重要的关系，一个是时间的关系，一个是力的关系。”例如读郭小川的《青纱帐——甘蔗林》，第一节总领全诗，要把握住诗人的深厚的眷恋之情，语调宜舒缓、深情。第二、三节回忆过去的战斗生活，亲切的回忆中有骄傲之情，语调较前悠扬，高昂，但仍要柔和，亲切。第四、五、六节从联想、憧憬到现实，是诗的又一次飞跃，语调要悠扬、舒缓、优美、和谐，体现诗的音乐美，意境美。第七至十一节抚今追昔，语调要明朗，欢悦，高亢，悠扬。最后一节总结全诗，语调要亲切中寓自豪，轻柔中寓雄浑，戛然而止，引人情思无穷。
二、语感要读出诗的感情色采。《诗大序》就曾区分了“治世之音安以乐”、“乱世之音怨以怒”、“亡国之音哀以思”等不同的感情。例如读辛弃疾的＜永遇乐·京口北固亭怀古》的开头几句：“千古江山”读得浑厚，缓慢，表现对古老辽阔的河山的热爱；“英雄”二字高扬，表现渴慕心情：“无觅孙仲谋处”转低沉，表现惆怅的心情：“舞榭歌台”高而舒缓，“风流总被雨打风吹去”由高而低，“打”字拖音，“风吹去”轻而慢，显现出对风流繁华消逝尽净的惋惜。
三、语气哪儿是叙述介绍，哪儿是逻辑重音，哪儿该停腔换气，哪儿要脉络流转，语气是平静，是沉郁，是悲凉，是感伤，都要认真考虑。为了便于掌握，可以在原文上加一些符号。如：“△是表示全句须由低而高的，V是表示全句须由高而低的，·是表示句中某一字或某几字须重读的，这都是高低方面的符号。V是表示句的上半句读音须强的，A是表示句的下半句读音须强的，◇是表示句的中央部分读音须强的，这是强弱方面的符号。一表示须急，——表示须缓，这是缓急方面的符号。声音的差异，不外高低、缓急、强弱三种。此三种符号以外，还有一个~~~~~~,是表示读到这里须摇曳的。”(夏丐尊、叶绍钧:《文心》 )
四、语韵诗的语言精炼，和谐，音乐性强，要读出韵味和音乐美。旧体诗词讲究平仄对仗，韵律严整，读起来抑扬起伏，铿锵悦耳，回荡动听。新诗没有平仄要求，但是也讲究语势的抑扬，上下句借抑扬来联系。剖脚在朗读时不宜用重音突出，如果把所有的韵脚都加重，就会冲淡了逻辑重音，影响语义的表达，可以用稍拖长字音的方法表现韵脚。
下面从朗诵的主体方面说。
一、选择，首先必须正确选择所读的作品和对这作品进行朗诵的方式。还可以根据朗诵者本身的主观条件和当时的客观条件（节日活动的需要、群众情绪的需要、工作任务的需要等）来考虑。还要考虑作品是否易于被听众接受，因为朗诵是诉诸听觉，太艰深晦涩，稍纵即逝，听众难于把握。
二、态度，要注意含蓄凝炼，切忌声嘶力竭的大喊大叫。要纯朴自然，表情、动作都不能花俏，喧宾夺主，冲淡效果。朗诵者的眼睛要传神，一是要看到作品中所描述的具体境界，在眼光中表现出欣喜，激动，愤慨……二是要看到观众，产生摄引力，引起共鸣。语调的变化要灵活适度，要留有余地。
三、配合，朗诵，有时配合音乐：有时配合音响效果，如朗诵《周总理，——你在哪里》，配以海浪击拍，林涛回响，山谷传声等；有时配合伴诵，如朗诵艾青《煤的对话》，就可以由人设问，最后在“请给我以火，给我以火”时，由一人发展到多人，形成一种山呼海啸的磅礴气势。