指事物的形迹。与“所以迹”相对。所以迹，指事物的本性、真性。语出《庄子·天运》：“夫六经，先王之陈迹也，岂其所以迹哉。”西晋郭象加以发挥，以喻名教与自然的关系。“所以迹者，真性也；夫任物之真性者，其迹则六经也。”（《庄子·天运注》）认为因任自然是人的本性，遵循名教是任自然的表现，任自然即遵名教。