先秦道家对人性的见解和主张。《老子·十九章》：“见素抱朴，少私寡欲。”素朴，原义为未经雕琢的纯朴素材，与知欲相对，指少私寡欲或无知无欲。并以知欲未开的婴儿为喻，提出人性素朴（无知无欲）的观点。《庄子·马蹄》说：“夫至德之世，同与禽兽居，族与万物并，恶乎知君子小人哉！同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴；素朴而民性得矣。”以此作为批判儒家仁义道德和提倡“无为”之治的重要根据。