孔子的政治、伦理主张。据《论语·泰伯》记载：“子曰： 兴于诗，立于礼，成于乐。”意谓“诗”三百可以使人振奋，“礼”可以使人立足于社会，“乐”（孔子以为“乐”的内容和本质离不开礼，因此，常常“礼乐”连言）可以使人所学得以完成。《论语·尧曰》：“子曰： 不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”按朱熹解释，人不知命，则见害必避，见利必趋，何以为君子？不知礼，则耳目无所加，手脚无所措，怎能立于社会？而人的言语得失，表现了他的邪、正、善、恶，不知言，何以知人。这里的“立于礼”与《论语·季氏》篇中孔子对伯鱼（伯鱼名鲤，孔子之子）说：“不学礼，无以立”，意旨相同。又据《论语·为政》记载，孔子在叙述自己成长过程时说：“吾十有五而志于学；三十而立，四十而不惑。”这里所指的“立”，亦是指“立于礼”，孔子三十而懂得礼义，立足于社会。