［魏］曹丕

临淄[1]蔡支者，为县吏。会奉命谒太守，忽迷路，至岱宗[2]山下，见如城郭，遂入致书。见一官，仪卫甚严，具如太守。乃盛设酒肴，毕，付一书，谓曰：“掾[3]为我致此书与外孙也。”吏答：“明府[4]外孙为谁？”答曰：“吾太山神也，外孙天帝也。”吏方惊，乃知所至非人间耳。

掾出门，乘马所之。有顷忽达天帝座太微[5]，宫殿、左右侍臣，具如天子。支致书讫，帝命坐，赐酒食，仍[6]劳问[7]之曰：“掾家属几人？”对：“父、母、妻皆已物故，尚未再娶。”帝曰：“君妻卒几年矣？”支曰：“三年。”帝曰：“君欲见之否？”支曰：“恩唯天帝！”帝即命户曹尚书[8]敕司命[9]：“辍：[10]蔡支妇籍于生录中。”遂命与支相随去。乃苏。

归家，因发妻冢。视其形骸，果有生验。须臾，起坐语，遂如旧。

——《列异传》

〔注〕　[1]临淄：县名，东汉时齐郡、青州治所，故址在今山东淄博东临淄镇。　[2]岱宗：即泰山。古代迷信认为，人死后魂魄归于泰山。　[3]掾（yuàn）：古代各级官署的属员。　[4]明府：汉代对郡守的尊称，为“明府君”的简称。　[5]太微：星座名。古代认为天帝居太微星座。　[6]仍：因而，乃。　[7]劳问：慰劳、询问。　[8]户曹尚书：职官名，东汉尚书分六曹，户曹为六曹之一。户曹尚书是比照人间官职设想的天上官署。　[9]司命：掌人间生死的神。[10]辍：疑当作“缀”。此处为“编入”的意思。

人间的一个小县吏蔡支，奉命去拜谒太守，谁知阴差阳错，竟意外地闯入死魂的归所，见到统治亡灵的太（泰）山神。因为太山神要致信其外孙天帝，差蔡支作信使转达，这就使他有缘为天帝效劳，从而将其已死三年的妻子从死录转入生录，演出了一出夫妻团圆的人间喜剧。

天帝和太山神一手导演了这场喜剧，但这并不能掩饰他们人间悲剧制造者的真面目。天帝在天上，掌管人的生死祸福。蔡支父母和妻子的生死，都由天帝操纵。他既让蔡妇转死为生，就说明她本可不死，而她却无辜死去了三年，这悲剧是谁造成的呢？太山神在地下，统治人死后的灵魂。蔡支误入冥府，太山神便抓他干了一次送信的差使。倘蔡支不肯为之当差，会不会又酿成一次新的悲剧？

在写法上层次分明，有因“迷路”而至城郭，景象人物之异而惊“非人间耳”的心理描写；但更多的是朴质的直叙，把原来虚渺之事，用纪实笔调去写，以假为真，读来饶有兴味。

（吉明周）