春秋孔子哲学思想中关于事物变化的时间条件的概念。孔子十分重视对“时”的把握。在治理国家上，他主张“敬事而信，节用而爱人，使民以时”（《论语·学而》）。在乡党日常生活中，他“不时，不食”（《论语·乡党》）。在出仕从政上，孔子“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速”（《孟子·公孙丑上》）。故孟子赞扬“孔子，圣之时者也”（《孟子·万章下》），是圣人中识时务者。孔子还将“时”与持“中庸”相结合，提出“时中”概念。《中庸》记孔子语曰：“君子之中庸也，君子而时中。”（参见“时中”）《荀子·宥坐》记孔子言曰：“遇不遇者，时也；贤不肖者，材也。君子博学深谋不遇时者多矣！”认为时机并非完全可由人的主观所能把握。