春秋孔子主张的修养方法。《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰： 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”何晏、邢昺疏：“言行善由己，岂由他人乎哉！言不在人也。”朱熹《论语集注》：“又言为仁由己而非他人所能预，又见其机之在我而无难也。”仁是孔子的最高道德理想和标准，实行仁德修养全靠自己，此实强调自律。在承认有客观标准（如见贤思齐等）的同时，又强调主观自觉，具有一定的合理性。孔子还提出：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语·述而》程颐注解：“为仁由己，欲之则至，未有力不足者也。”（《论语解》）