三国魏文学家。原姓奚，祖籍会稽（今浙江绍兴）人，后迁至谯国铚（今安徽宿县西南），改姓嵇，字叔夜。幼年丧父，少有隽才。自云：“托好老庄，财物贵身，志在守朴，养素全身。”（《康集·幽愤诗》）与曹魏宗室通婚，官至中散大夫，世称嵇中散。司马氏集团控制曹魏政权后，他拒绝出仕。与阮籍等七人居河内之山阳，共为“竹林之游”，世称“竹林七贤”。甘露年间，曾游太学，“写石经古文”，作《难自然好学论》，抨击六经与经学教育。后避世河东，在汲郡山中从孙登游。景元二年（261），时山涛为选曹郎，欲举嵇康自代，他作《与山巨源绝交书》，此书较集中地反映其教育思想。由于他“非汤武而薄周公”，为司马氏所不容，终于被钟会构陷而遭司马昭杀害。临刑时太学生三千人请以为师。认为人与万物皆由天地间阴阳二气的相互作用而产生，故人性“自然”，与“名教”无关。主张“越名教而任自然”，倡导“简易之教”，重视乐教和自我陶冶。认为教育的目的在于养德和养生。抛弃虚伪的礼法，摆脱名利的羁绊。严厉抨击所谓“礼法之士”。但在《家诫》中，又教诫儿子要谨言慎行。著有《嵇康集》。裴秀（224—271）魏晋学者。字秀彦，河东闻喜（今属山西省）人。出身豪门贵族，年少好学，八岁能作诗文，在儒士中颇有影响，号称“儒林丈人”，深受魏帝曹髦的赏识。魏末，依附大将军司马昭，出谋献策，改定官制。晋泰始元年（266），司马炎代魏称帝，因劝进加官左光录大夫，官至司空。为人博学洽闻，留心政事，晋朝开国之制多遵用其建议。鉴于世传《禹贡》有缺漏舛误，作《禹贡地域图》，并创制“制图六体”的绘图程式与技法，成为后代中国地理、地图教学研究的重要教材和资料。