(1002-1060)字圣俞，宣州宣城(今安徽宣城县)人，北宋诗人。宣城古名宛陵，世称他为梅宛陵。少年应试不第，初为河南县主簿，钱惟演留守西京，特赏识他，结为忘年交。后为德兴县令，知建德、襄城县，监湖州税，监永丰仓，后召试赐进士出身，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，曾参与修《唐书》，书成，未奏而卒。他是宋初诗文革新运动的重要作家，在诗坛享有盛誉，与苏舜饮齐名，时称“苏梅”，与欧阳修等交往甚密。他反对西昆派艳丽晦涩的文风，主张继承风、骚、李、杜以来“因事成篇”的传统，认为“作诗无古今，惟造平淡难”（见《读邵不疑学士诗卷》）。现存诗歌二千五百多首，其中如《田家语》、《汝坟贫女》、《陶者》、《岸贫》、《送王介甫知毗陵》等，反映了民间疾苦；《闻尹师鲁赴泾州幕》、《故原战》等，指斥了北宋朝廷的无能，表达了诗人的爱国情怀。其写景抒情小诗如《鲁山山行》、《江上遇雷雨》等意境新颖，富有情趣。但也有不少内容单调贫乏的应酬之作。梅诗议论化、散文化倾向较为突出，风格多样，而以闲远古淡见长，有些作品过于质朴，缺乏文采，少数作品如《扪虱得蚤》、《八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆》等，内容猥琐，缺乏诗的意境。欧阳修《六一诗话》说：“圣俞覃思精微，以深远闲淡为意。”梅尧臣对宋代诗风的转变影响很大，颇受推崇，欧阳修称他为“诗老”。刘克庄《后村诗话》说：“本朝诗，惟宛陵为开山祖师。”《宋诗钞·宛陵诗钞》引龚啸说：“去浮靡之习于昆体极弊之际，存古淡之道于诸大家未起之先，此其所以为梅都官诗也。”生平详见《宋史》卷四四三。有《宛陵先生集》。