(701―762)字太白.盛唐大诗人。祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市附近），后其一支谪居中亚碎叶（今苏联境内的托克马克附近，唐时属条支都护府统摄），李白即降生于此。神龙初，李白随父逃归于蜀，居绵州彰明（今四川省江油县），后出蜀漫游！天宝初，奉诏至京师，授翰林供奉。请求放还。晚年依当涂令李阳冰，卒。
三、李白与杜甫齐名，世称“李杜”。他的思想比较复杂，兼有儒、道、游侠、纵横家的成分，而以儒，道为主。他迫切希望用世，其政治理想是＂使寰区大定，海县清：”（《答孟少府移文书》）.但他不肯走科举的路，所以经常隐居起来，同时广为绪交，扩大影响，以便名动京师，等待朝廷来访贤、敦请出山。他所羡慕的姜尚、范蠡、鲁仲连、张良、谢安等人，在传说中都带有道家、纵横家和义侠的色彩，而到李白笔下，更把他们理想化、神秘化。他高自期许，希望能成为帝王之师，建立奇功伟业，然后功成身退。他这种幻想和希望正是盛唐时代精神的产物、然而这种乐观精神和强烈自信刚刚养成，正待他要有所作为的时候，开元盛世已经过去，朝廷日趋腐化，社会酝酿着新的危机.欲望极奢，而实现的希望却极渺茫，因此他对自己遭到打击的感受也加倍地沉重。这恰恰又是时代的悲剧。而每当遇到挫折和不平，他都爆发出强烈的愤慨，他对现成秩序的大胆批判和否定，往往有排山倒海之势，这不能不说是也受到道家思想的积极影响。然而愤慨之余，又常想用隐居求仙、狂饮颓放来暂时解脱精神的痛苦，道家消极出世的思想又逐渐扩大了。李白就是这样在理想与现实、出世与入世的激烈思想斗争中度过他的一生。
李白一生经历可以分为四期。（一）读书和漫游时期（四十二岁以前）。二十六岁以前在蜀中读书、击剑，曾漫游青城、峨嵋诸山。礼部尚书苏项出为益州长史，白曾投见，受到奖誉。二十六岁出蜀，游历江汉，在安陆与故相国许圉师之孙女结婚，从此开始了以安陆为中心的漫游和隐居的生活。其间，也可能去过长安。三十六岁移家东鲁，曾与孔巢父等人隐于徂徕山。后又南下吴越，尝隐居会稽剡中。（二）长安三年（四十二至四十五岁）。天宝元年，玄宗召吴筠，筠荐李白于秘书监贺知章，贺见李白，又荐于玄宗，而玄宗之妹持盈法师亦荐白，于是名动京师。玄宗因召李白，官翰林供奉。（见魏颢《李翰林集序》，乐史《李翰林别集序》、《新唐书·文艺传》）他恃才傲物，鄙视权贵，为小人排挤，于是请求还山。（三）再度漫游（四十五至五十五岁）。四十五岁出京，自商州东下，在洛阳遇杜甫，至汴，遇高适，三人同游梁宋。李、杜又同至齐州，分手后又在东鲁会面。杜往长安，李白再下江东，二人在兖州石门再次分手。以后李自基本往返于扬州、金陵、宣城一带，间至幽、并、梁、宋、东鲁。（四）不幸的晚年（五十五至六十二岁）。初，自宣城赴浔阳，随即返回家中。安史乱起，他南奔至浔阳，又往来宣城。金陵等地，隐于庐山。永王璘起兵，军过浔阳，辟他为幕府，肃宗即位，下令讨璘，璘败被杀，李白以“附逆”罪系浔阳狱，后又被流放夜郎，中途遇赦。再往来于金陵、宣城间，依当涂令李阳冰。卒于当涂。
李白是伟大的浪漫主义诗人。一生写诗很多，但“自中原有事，公避地八年，当时著述十丧其九，今所存者皆得之他人”（李阳冰《草堂集序》）。今《李太白集》收其诗九百余首，《全唐诗》编其诗二十五卷。他的诗以古体和绝句数量最多，成绩也最大。律诗较少，七律更少。古体诗中，乐府诗就占一百四十九首。这些乐府诗虽多仍乐府旧题，但内容却多即事兴慨，有强烈的现实性和政治性，如《战城南》、《将进酒》、《行路难》《梁甫吟》等都是。这些诗和他著名的《古风》五十九首，以及他的七言长篇歌行如《梦游天姥吟留别》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等合在一起，构成了标志李白诗歌成就的一个重要方面。其中有的抒写怀抱、有的愤慨政治的黑暗，有的表现对动乱时局的忧虑，还有一些关心体贴妇女的作品，而最具特色的是那些慨叹政治失意的作品，感情奔放，如泻江河，不辨涯涘，最能反映他的性情和风格。他还善于用绝句的形式表现含蓄深挚的感情，如《送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》、《早发白帝城》、《独坐敬亭山》等，尤其是七绝，显得那样俊逸飘洒，从容不迫，如出天然，所以和王昌龄并驾齐驱，为有唐绝唱。另外，他的五律也显得气韵流动、古朴浑壮，不拘偶对，别具一格。而丰富的想象，大胆的夸张，强烈的抒情，清新的语言又构成了他诗歌的独有特色，见出他学习诗、骚及汉魏六朝诗歌的功力。生平详见唐李阳冰《草堂集序》、唐范传正《唐六拾遗翰林学士李公新墓碑》。有《李太白集》，清王琦为辑注。