柏枕幻梦

[南朝·宋]刘义庆

焦湖[1]庙祝有柏枕,三十余年,枕后一小坼[2]孔。县民汤林行贾,经庙祈福。祝曰:“君婚姻未?可就枕坼边。”令林入坼内,见朱门、琼宫、瑶台胜于世。见赵太尉[3],为林婚,育子六人,四男二女。选林秘书郎[4],俄迁黄门郎[5]。林在枕中,永无思归之怀,遂遭违忤之事[6]。祝令林出外间,遂见向枕。谓枕内历年载,而实俄忽之间矣。

——《幽明录》

〔注〕[1]焦湖:今安徽巢湖。 [2]坼:裂开。 [3]太尉:掌管军权的最高官吏。自东汉至刘宋,太尉、司徒、司空称为三公。 [4]秘书郎:秘书监属官,掌管文书工作。 [5]黄门郎:在皇帝左右办事的官员,与侍中俱管门下众事。 [6]违忤之事:泛指未能顺从皇帝意旨,或做了封建官吏不该做的事。

本文在情节结构方面有着独到之处。故事主人公汤林由“祈福”而“入梦”,美好的婚姻带来仕途的腾达。一个普通的县民转瞬被选为“秘书郎”,继而又升任“黄门郎”,成为皇帝身边的亲信,正是一帆风顺,春风得意。“见朱门、琼宫、瑶台胜于世”这短短十字,以简洁、凝练的笔触,写出宫廷的恢宏豪华。接着,作者又以细腻的笔法,娓娓叙说主人公的奇异经历。在琼宫瑶台,汤林获赵太尉青睐,建立了家庭,育有“四男二女”;接着宦途通达,步步高升。滔滔流泻之笔法,层层推进故事情节的发展,写出了汤林如日中天的顺境。“永无思归”一句,以神来之笔,写出主人公面对突如其来的喜事留恋万分的心态。然而,“以盛景写哀,一倍见其哀乐”,“荣枯一枕春来梦,聚散千山雨后云”,但见情节陡转,一句“遂遭违忤之事”,写出伴君如伴虎的情态。梦醒了,方知“枕内历年载,而实俄忽之间矣”。至此,全文戛然而止,令人喟叹,使人回味。

在仕途中显赫,求闻达于诸侯,这恐怕是当时社会中众多文人梦寐以求的。因一人“得道”,既可光宗耀祖、光耀门庭,亦能“鸡犬升天”,亲戚、子孙皆蒙余荫。正是基于此点,文章把当时社会人们的心态、难以实现的追求融梦境之中,从而使人得出文外之意:世上没有现成的好事,虚幻的梦境难以持久,幻想的结果只能是一场空。另外,从文章中还可以看出,作者把“世事无常态”,“伴君若伴虎”之意寓于人生一大梦、俯仰百变之中。寄讥讽于幻梦,借梦幻道出常态不能道出之意:“世味刀头蜜,人情屋上乌;繁华叶子格,升黜达官图。”那时的官场,不正如赌场里那滚来滚去的骰子,祸福如梦?

另外,这一则虚幻又荒诞的故事,以其独到的构思、隽永的意味,而令历代墨客文人注目良多,使之源远流传。宋朝洪迈的《夷坚志》、明代瞿佑的《剪灯新话》、清初蒲松龄的《聊斋志异》等,其中相关的故事,都与之有一脉相承之缘。至于著名“临川四梦”之一的《邯郸梦》,更是由明代著名文人汤显祖在此基础上作的进一步发挥。不仅于此,历代文学家还有高度的评价。李肇在《国史补》卷下写道:“沈既济撰《枕中记》,庆生寓言类;韩愈撰《毛颖传》,其文尤高,不下史迁。二篇真良史才也。”唐代沈既济的《枕中记》,即源于本篇。