佛教唯心主义命题。认为三界是凡夫生死往来的世界。一是“欲界”,分为淫欲与食欲两种,都是众生的住所。二是“色界”,色为质碍之义,即为有形的物质。此界在欲界之上,为无淫、食二欲之众生的住所。三是“无色界”,此界在色界之上,无一切物质,无所谓身体,亦无所谓宫殿国土,唯以心识住于深妙之所在。佛教认为:“三界所有,唯是一心”(《华严经·十地品》)。它把整个世界分为欲界、色界和无色界,并说其中所有的事物都是人们自心的变现,离开了人心就没有任何独立的事物,故名“三界唯心”。这是一种主观唯心主义的说教。
佛教唯心主义命题。认为三界是凡夫生死往来的世界。一是“欲界”,分为淫欲与食欲两种,都是众生的住所。二是“色界”,色为质碍之义,即为有形的物质。此界在欲界之上,为无淫、食二欲之众生的住所。三是“无色界”,此界在色界之上,无一切物质,无所谓身体,亦无所谓宫殿国土,唯以心识住于深妙之所在。佛教认为:“三界所有,唯是一心”(《华严经·十地品》)。它把整个世界分为欲界、色界和无色界,并说其中所有的事物都是人们自心的变现,离开了人心就没有任何独立的事物,故名“三界唯心”。这是一种主观唯心主义的说教。