《韩非子》篇名。批判地吸取慎到势治学说。全篇的结构分为三个部分。首先是引慎到的贵势学说；接着为假设的儒家辩驳之辞；最后为韩非自己的主张。认为“势者，名一而变无数者也”，有“自然之势”和“人之所得势”之分。提出“抱法处势”则能收法治之效。本篇与《难一》所述楚人鬻盾矛的寓言，为中国矛盾一词之由来。