儒家经典“四书”之一。原为《礼记》篇名。相传战国初子思所作。集中论述“中庸”和“诚”。以“中和”释“中庸”，视为君子的最高道德准则。认为“诚”是“天之道”，“物之终始”，“是故君子诚之为贵”。“唯天下至诚”，就能“尽其性”、“尽人之性”、“尽物之性”，“则可以赞天地之化育”，可以与天地参矣。把“至诚”看成是达到天人合一的最高修养境界。并提出“尊德性而道问学”作为“诚”的修养途径。对宋明理学产生重要影响。《宋史·道学传·序论》称： 程颢、程颐“表章《大学》、《中庸》二篇，与《语》、《孟》并行”。朱熹则把伪《古文尚书》里“人心惟危，道心惟微，惟精唯一，允执厥中”十六字，奉为《中庸》所阐述的“传授心法”，又作《中庸章句》，将《中庸》与《大学》、《论语》、《孟子》并列，刊刻《四书》，以发挥其理学思想。