唐代天文历法学家、天文历法史学家、工程师、佛学家、翻译家、思想家。姓张名遂，巨鹿（今河北巨鹿北）人，一说魏州昌乐（今河南南乐）人。家世仕宦，至父中落。自少聪慧勤学，博览经史百家，尤精历象、阴阳、玄易之学。闻道士尹崇博学先达，往借扬雄《太玄经》，不数日，还其书且出示所著《大衍玄图》、《大衍义决》，与论玄理。崇惊而钦佩，誉为“此后生，颜子也。”从祖张太素撰《后魏书》，缺《天文志》，为之补，后人收其作于魏收书中，即今传《魏书·天文志》之第三、四两篇。神龙元年（705），武后侄三思慕其学行，请交往，遂厌恶武周且鄙彼为人，避去为僧，隐于嵩山。其后，留心印度天文历法之学，著有《七曜星辰别法》一卷、《梵天火罗九曜》一卷、《北斗七星护摩法》一卷、《宿曜仪轨》一卷；于《九执历》，亦熟知通晓。唐睿宗即位，命韦安石前往礼征，托疾固辞。步往荆州（治所在今湖北江陵），居当阳山，习律藏。开元五年（717），玄宗命遂族叔张洽强起之。至京，对答安国抚人之道；后觉时政不当，据理谏诤，俨然儒生之行。后从印度僧人善无畏、金刚智学密法，又参与善无畏译场，助译《大日经》。九年，《麟德历》预报日蚀比不效，帝命遂制定新历。受命后，先事准备，制作仪器，从事测量；研究前人历书，构思体系。与梁令瓒合制新观察仪器，所作黄道游仪功能和适用性更为广泛；制成自动化浑天仪，兼具演示天象和报时功能；又发明覆距，用以测量北极出地高。命专职者，以新黄道游仪观察日月五星运动及其交食、相凌；又组织人员与南宫说领导大地测量。在北起今俄罗斯贝加尔湖，南至今越南中部的国土上，择地十三处，从事全国性天文测量工作。而后计算，研究所得数据，思索其中之理。开元十五年，草成《开元大衍历》五十二卷。历书以“大衍”名，用示乃以易理治历。是年冬，卒于京城。死后六年，印度裔唐人太史监瞿昙，伙同历官陈玄景、太子右司御率南宫说，上书说《大衍历》抄袭《九执历》。玄宗命学者验证，证实并无事实，诬告者受罚。著作尚有： 天地之学，如《二十八宿秘经要诀》、《大衍十二次分野图》、《五音地理经》；易学，如《易论》、《周易大衍论》、《易传》；数学，如《心机算术》；道术，如《天一太一经》、《太一局遁甲经》、《遁甲十八局》、《六壬髄经》、《六壬明镜连珠歌》、《天真皇上九仙经》、《库楼经》；佛学，如《释氏系录》、《摄提伏藏》、《大日经疏》、《大日经义释》；译作《大毗卢遮那成佛神变加持经》等。