明学者。号晋庵。虞城（今属河南）人。万历进士。曾任太常少卿，光禄寺卿，官至刑部侍郎。其学宗王守仁，但已不复谈“致良知”之说。提出“理气断非二物”、“理气一也”（《晋庵论性臆言》），肯定：“盈宇宙间只是一块浑沦元气，生天生地，生人物万殊，都是此气为之。”（同上）认为“理”只是“气”的“条理”、属性，所谓“气犹姜桂，而理则其辛辣之性，浑是一物，毫无分别”（同上）。在人性问题上，强调“性为气质所成，而气质外无性”，反对宋儒把性分为义理、气质两途的说法。有《晋庵论性臆言》。